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元宵节调查报告1500字(合集8篇)

须要明白一个情况或一个事件的时候,我们要通过科学的方法去研究,调查完毕后,通常还需要完成调查报告。很多人都十分头疼怎么写一份好的调查报告,下面是小编整理的元宵节习俗调查报告范文,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

元宵节调查报告1500字 篇1

元宵节的节期与节俗活动,是随历史的发展而延长、扩展的,元宵节的作文。就节期长短而言,汉代才一天,到唐代已为三天,宋代则长达五天,明代更是自初八点灯,一直到正月十七的夜里才落灯,整整十天。与春节相接,白昼为市,热闹非凡,夜间燃灯,蔚为壮观。特别是那精巧、多彩的灯火,更使其成为春节期间娱乐活动的高潮。至清代,又增加了舞龙、舞狮、跑旱船、踩高跷、扭秧歌等“百戏”内容,只是节期缩短为四到五天。

正月是农历的元月,古人称夜为“宵”,所以称正月十五为元宵节。正月十五日是一年中第一个月圆之夜,也是一元复始,大地回春的夜晚,人们对此加以庆祝,也是庆贺新春的延续。元宵节又称为“上元节”。

按中国民间的传统,在这天上皓月高悬的夜晚,人们要点起彩灯万盏,以示庆贺。出门赏月、燃灯放焰、喜猜灯谜、共吃元宵,合家团聚、同庆佳节,其乐融融。

元宵节也称灯节,元宵燃灯的风俗起自汉朝,到了唐代,赏灯活动更加兴盛,皇宫里、街道上处处挂灯,还要建立高大的灯轮、灯楼和灯树,唐朝大诗人卢照邻曾在《十五夜观灯》中这样描述元宵节燃灯的盛况“接汉疑星落,依楼似月悬。”

“猜灯谜”又叫“打灯谜”,是元宵节后增的一项活动,出现在宋朝。南宋时,首都临安每逢元宵节时制迷,猜谜的人众多。开始时是好事者把谜语写在纸条上,贴在五光十色的彩灯上供人猜。因为谜语能启迪智慧又饶有兴趣,所以流传过程中深受社会各阶层的欢迎。

民间过元宵节吃元宵的习俗。元宵由糯米制成,或实心,或带馅。馅有豆沙、白糖、山楂、各类果料等,食用时煮、煎、蒸、炸皆可。起初,人们把这种食物叫“浮圆子”,后来又叫“汤团”或“汤圆”,这些名称“团圆”字音相近,取团圆之意,象征全家人团团圆圆,和睦幸福,人们也以此怀念离别的亲人,寄托了对未来生活的美好愿望,中学生作文《元宵节的作文》。

一些地方的元宵节还有“走百病”的习俗,又称“烤百病”“散百病”,参与者多为妇女,他们结伴而行或走墙边,或过桥,走郊外,目的是驱病除灾。

随着时间的推移,元宵节的活动越来越多,不少地方节庆时增加了耍龙灯、耍狮子、踩高跷、划旱船扭秧歌、打太平鼓等传统民俗表演。这个传承已有两千多年的传统节日,不仅盛行于海峡两岸,就是在海外华人的聚居区也年年欢庆不衰。

关于元宵节吃元宵的来历,民间还有几种有趣的传说:我国民间有元宵节吃元宵的习俗,该习俗始于宋朝。民间相传,元宵起源于春秋时期的楚昭王。某个正月十五日,楚昭王经过长江,见江面有漂浮物,为一种外白内红的甜美食物。楚昭王请教孔子,孔子说"此浮萍果也,得之主复兴之兆"。从此,元宵节吃元宵便成了一种历史。元宵和春节的年糕,端午节的粽子一样,都是节日食品。吃元宵象征家庭象月圆一样团圆,寄托了人们对未来生活的美好愿望。元宵在南方称"汤圆"、"圆子"、"浮圆子"、"水圆",由糯米制成,或实心,或带馅。馅有豆沙、白糖、山楂等等,煮、煎、蒸、炸皆可。

吃元宵的习俗源于何时何地,民间说法不一。一说春秋未楚昭王复国归途中经过长江,见有物浮在江面,色白而微黄,内中有红如胭脂的瓤,味道甜美。众人不知此为何物,昭王便派人去问孔子。孔子说:“此浮萍果也,得之者主复兴之兆。”因为这一天正是正月十五日,以后每逢此日,昭王就命手下人用面仿制此果,并用山楂做成红色的馅煮而食之。还有一种说法,元宵原来叫汤圆,到了汉武帝时,宫中有个宫女叫元宵,做汤圆十分拿手,从此以后,世人就以这个宫女的名字来命名。这两个传说不见史料记载,不足为信。

关于元宵节吃元宵的最早记载见于宋代。当时称元宵为“浮圆子”、“圆子”、“乳糖元子”和“糖元”。从《平园续稿》、《岁时广记》、《大明一统赋》等史料的记载看,元宵作为欢度元宵节的应时食品是从宋朝开始的。因元宵节必食“圆子”,所以人们使用元宵命名之。

元宵在宋朝很珍贵,姜白石有诗“贵客钩帘看御街,市中珍品一时来,帘前花架无行路,不得金钱不肯回。”诗中的“珍品”即指元宵。

到了现代亦有与元宵节有关的故事。袁世凯在做了大总统之后心犹未甘,还想当皇帝,因美梦不能成真,终日烦恼。一日他的姨太太说要吃元宵,话刚一出口,就被袁世凯打了一个耳光,因“元宵”与“袁消”谐音,从此袁世就给手下的人下了个命令,以后不许再说“元宵”,而只能说“汤圆”。后来有人就此事写了一首打油诗:“诗吟圆子溯前朝,蒸化煮时水上漂。洪宪当年传禁令,沿街不许喊元宵。

元宵节调查报告1500字 篇2

一、调查目的

1. 探究现代社会对元宵节习俗的认知与接受度。

2. 分析元宵节习俗在当代生活中的存在形式和参与情况。

3. 收集民众关于元宵节习俗传承与发展的意见和建议。

二、调查方法与样本

采用问卷调查和访谈的方式,随机选择了不同年龄、职业和地域的XXX位受访者进行调查。

三、调查内容与分析

1. 认知程度:

调查显示,XX%的受访者知道元宵节吃汤圆/元宵的习俗,XX%的受访者了解赏花灯的传统,而关于猜灯谜等其他习俗的了解则相对较低。这表明元宵节的核心习俗仍广泛为人所知,但其他习俗的认知度有待提高。

2. 参与情况:

约XX%的受访者表示会参与元宵节的相关庆祝活动,其中制作和品尝汤圆/元宵是最主要的活动形式。年轻一代更倾向于线上互动和社区组织的集体活动,而中老年人则更多保持家庭内部的庆祝方式。

3. 态度与建议:

大多数受访者认为元宵节是重要的传统文化节日,应该加以保护和传承。同时,他们建议应通过教育、媒体宣传和社区活动等途径提高公众对元宵节习俗的认识,尤其是青少年群体。

四、案例与实践

报告中引入了一些成功的案例,如某社区组织的“元宵节文化周”活动,通过制作花灯、猜灯谜比赛等形式,吸引了大量居民参与,有效提升了节日氛围和文化体验。

五、结论与建议

综上所述,元宵节的传统习俗在现代社会仍具有一定的.生命力,但也存在认知不均衡和参与度不足的问题。为了促进元宵节文化的传承与发展,建议采取以下措施:

1. 加强对元宵节习俗的教育和传播,特别是在青少年中进行传统文化的普及。

2. 利用现代科技手段,如社交媒体、在线游戏等,创新传统节日的庆祝形式,吸引更多年轻人参与。

3. 鼓励社区、学校和社会团体组织丰富多样的节日活动,增强公众的参与感和体验感。

4. 加大对非物质文化遗产的保护力度,对传统手艺人和习俗传承者给予支持和鼓励。

元宵节调查报告1500字 篇3

I. 引言

A. 研究背景

1. 元宵节的历史意义

元宵节,又称灯节,是中国传统的节日之一,其历史可追溯至汉代,最初与上元节相结合,用于祭祀神灵和祖先。随着历史的演变,元宵节逐渐成为民间庆祝春节的重要环节,象征着团圆和光明。

2. 元宵节在现代社会的地位

在现代社会,元宵节不仅是中国的传统节日,也被其他亚洲国家和地区所庆祝,成为文化交流的桥梁。随着国际化进程的加快,元宵节的庆祝活动也更加多元化,吸引了全球各地人们的关注。

B. 研究目的

1. 了解元宵节习俗的传承与变迁

本报告旨在通过调查研究,了解元宵节习俗从古至今的传承与变迁,探讨其在现代社会的发展态势。

2. 探讨元宵节习俗对当代社会的影响

分析元宵节习俗对当代社会文化、经济和社交活动的影响,以及它们如何适应和反映了现代社会的价值观和生活方式。

C. 研究方法

1. 文献回顾

通过查阅相关书籍、学术论文、网络资源等,收集元宵节习俗的历史和现状资料。

2. 问卷调查

设计问卷,收集不同年龄、性别、职业和文化背景人群对元宵节习俗的认知和参与度数据。

3. 访谈

对专家学者、社区居民等进行深入访谈,获取第一手资料。

4. 实地考察

参观元宵节庆祝活动,观察并记录人们的庆祝方式和习俗表现。

II. 元宵节的历史与起源

A. 节日的起源

1. 古代传说与历史记载

元宵节的起源有多种说法,其中一种流传较广的传说是东汉明帝引进佛教,为纪念佛神变神,下令在正月十五夜晚点灯,故称“灯节”。另一种说法是,古人认为灯火可以驱除瘟疫和邪灵,因此在正月十五这一天点燃灯笼,以祈求平安和健康。

2. 节日的演变过程

随着时间的推移,元宵节的庆祝方式逐渐丰富,除了点灯,还增加了赏花灯、猜灯谜、舞龙舞狮等活动,成为民间盛大的节日之一。

B. 元宵节在不同朝代的发展

1. 唐代的盛况

到了唐代,元宵节已经成为国家重要的节日之一,长安城内会有盛大的灯会,民众纷纷走上街头观赏花灯,诗人也借此机会吟诗作赋,留下了许多脍炙人口的诗篇。

2. 宋代的文化内涵

宋代的元宵节更加注重文化内涵,灯谜活动开始流行,人们通过猜灯谜来展示智慧和才华,同时也增进了社交互动。

3. 明清时期的传统

到了明清时期,元宵节的庆祝活动更加规范化,各地都有自己独特的庆祝方式,如北方的冰灯、南方的船灯等,这些传统至今仍被保留和发扬。

III. 元宵节的传统习俗

A. 吃元宵/汤圆

1. 元宵/汤圆的象征意义

元宵或汤圆象征着团圆和完满,是家庭团聚时不可缺少的食品。在南方,人们习惯食用甜馅的汤圆;而在北方,则多为咸馅的元宵。

2. 制作与食用习俗的地区差异

不同地区的元宵/汤圆在制作工艺和食用习惯上各有特色,如江南地区的五彩汤团、广东的芝麻汤圆等,这些差异体现了地方文化的多样性。

B. 赏花灯

1. 花灯的种类与寓意

花灯种类繁多,有象征吉祥如意的鱼灯、代表长寿的鹤灯等,每种花灯都有其特定的寓意和文化背景。

2. 花灯展览的地域特色

不同地区的花灯展览有着不同的风格和特色,如泉州的花灯以精致著称,而自贡的国际恐龙灯会则以规模宏大闻名。

C. 猜灯谜

1. 灯谜的文化内涵

猜灯谜是元宵节的传统活动之一,它不仅是一种娱乐方式,也是一种智慧的较量,体现了中国传统文化的深度和趣味性。

2. 猜灯谜活动的现代演变

现代的猜灯谜活动已经从传统的纸质灯谜发展到了线上互动,使得这一习俗更加贴近现代人的生活方式。

D. 放焰火

1. 焰火的历史与文化意义

放焰火在元宵节有着悠久的历史,象征着驱邪避祸,为新的一年带来光明和希望。

2. 焰火表演的现代形式

现代的焰火表演更加注重视觉效果和安全性,结合了先进技术,呈现出更加绚丽多彩的效果。

E. 舞龙舞狮

1. 舞龙舞狮的起源与发展

舞龙舞狮起源于汉代,最初用于驱除瘟疫和邪气,后来逐渐演变成一种喜庆的表演艺术,常在元宵节等重要节日中出现。

2. 舞龙舞狮在当代的传承

如今,舞龙舞狮已成为中国文化的重要符号,不仅在国内受到喜爱,在海外也有很高的知名度,成为中华文化传播的重要载体。

IV. 元宵节习俗的现代变迁

A. 传统习俗的保护与传承

1. 非物质文化遗产的保护

随着社会的发展,许多传统习俗面临失传的风险。为此,中国政府将元宵节列入非物质文化遗产名录,采取措施加以保护和传承。

2. 传统习俗的教育与普及

在学校和社区开展传统文化教育,通过制作元宵、赏花灯等活动,让年轻一代了解并亲身体验传统习俗。

B. 现代生活方式对习俗的影响

1. 城市化进程中的习俗变化

城市化进程中,人们的生活节奏加快,一些耗时的传统习俗逐渐被简化或替代,如电子灯谜的出现减少了人们亲自制作灯谜的机会。

2. 科技发展对传统习俗的冲击与融合

科技的发展为传统习俗带来了新的表现形式,如虚拟现实技术可以让人们在家中就能体验到赏花灯的乐趣。

C. 新兴习俗的形成

1. 网络时代的元宵节庆祝方式

在网络时代,人们可以通过社交媒体分享元宵节的庆祝照片和视频,甚至在线参与猜灯谜等活动,这使得传统习俗更加贴近现代人的生活。

2. 全球化背景下的.文化交流

随着全球化的发展,元宵节的庆祝活动也越来越国际化,不少国家和地区都会举办相关的文化活动,促进了不同文化之间的交流和理解。

V. 调查结果分析

A. 问卷调查结果概述

1. 公众对元宵节习俗的认知度

根据问卷调查结果,大多数受访者对元宵节的传统习俗有一定的了解,尤其是吃汤圆和赏花灯两项活动最为人所熟知。

2. 不同年龄段对习俗的态度与参与度

年轻人对于传统习俗的参与度相对较低,他们更倾向于通过网络等方式庆祝节日;而中老年人则更愿意参与传统的庆祝活动,如家庭团聚和赏花灯。

B. 访谈与实地考察发现

1. 专家视角下的习俗传承

专家认为,虽然现代社会对传统习俗的保护意识增强,但在传承过程中仍需注意保持习俗的原汁原味,避免过度商业化。

2. 社区居民的亲身体验与感受

社区居民普遍表示,元宵节是一个增进家庭和睦的好时机,他们乐于参与各种庆祝活动,尤其是那些能够体现传统文化特色的活动。

C. 习俗变迁的社会影响

1. 文化认同感的变化

随着传统习俗的变迁,一些人担心年轻一代可能会失去对传统文化的认同感。因此,如何在变迁中保持文化的连贯性成为一个重要议题。

2. 经济发展与商业机会

元宵节的庆祝活动也为当地经济带来了商业机会,如旅游、餐饮和零售业都能从中受益。同时,这也要求相关部门在促进经济发展的同时,注意保护和传承文化遗产。

VI. 结论与建议

A. 研究总结

1. 元宵节习俗的传承现状

总体来看,元宵节的传统习俗在现代社会中仍得到了较好的传承,尤其是在家庭和社区层面。然而,随着生活方式的变化,一些习俗的参与度有所下降。

2. 现代社会对传统习俗的挑战与机遇

现代社会的快速发展给传统习俗带来了挑战,但也提供了新的传承和发展机会。利用现代技术和媒介,可以创新性地推广和传播传统文化。

B. 对未来保护与传承的建议

1. 政策层面的支持与引导

政府应继续加大对非物质文化遗产的保护力度,通过立法和资金支持,鼓励社会各界参与传统习俗的保护和传承工作。

2. 教育与媒体的作用

教育机构应在课程中加强对传统文化的教育,媒体也应承担起宣传和普及的责任,提高公众对传统习俗的认识和兴趣。

3. 社区与家庭的积极参与

社区和家庭是传统文化传承的重要基地。通过组织各类活动,可以让更多人参与到元宵节的庆祝中来,从而加深对传统文化的理解和认同。

元宵节调查报告1500字 篇4

夜幕刚刚降临,鞭炮连响炸开了元宵之夜看花观灯的序幕,接着华灯齐放,万家彤红,高挂的红灯照明,迎来了一片繁华夜景。

金猴腾跃,灵范新年,祖国繁荣,活现在春天,这夜晚可真是热闹非凡,喜庆狂欢达到了顶点。

丰富多彩的闹元宵活动隆重热烈的推出展现在人们的眼前,使个本来就是辉煌壮丽的城市显得更加妖娆美艳动感,亮丽的夜晚悠远又湛蓝,繁花灿灿,闪烁其间,惊天动地的鞭炮声响连贯,天地生花,爆出彩霞,飞撺火蛇,舞龙嬉耍,狮子腾挪,宝莲明丰,鲤鱼跳峡,粉光致致的艳艳如盛开出的七彩鲜花,花仙子愿说就说愿开就开的天空神话——霓虹横挂上蔚蓝,祥云袅袅飘渺出怡然自得的春情佳话,灿烂明华的火龙遥遥飞升,扭头摆尾吐出群花,咚的一阵高兴打滚爆炸隐隐孜孜吐着火焰,啪的一声爆裂开来,撒出万把鲜花,有的活力四射几十条橘黄色光柱,流明到顶点冉冉熄灭,留下烟云也象天女散花,突的又在烟柱顶端亮起鲜红的明灯闪闪,直直的向往着人间飞挂,那情景真的如天落花雨,那潇洒劲头真的胜过生命春夏;晶亮碧玉花花,湛蓝碧空彩霞,有的是连爆着上天,一个爆炸出鲜艳七彩,又一个从中乱穿,好像是扰乱了彩花,可越是见那飞溅四射的花儿乱穿,越看到那巨大的穹隆花蓝倒倾的鲜花越加鲜艳俊美灿烂,有的是亮如翠玉,晶莹莹的五个星角上又开出五簇碎花,突的又都旋转成一个光圆,流星般探险;有的如风啁啁,有的似凰嘤嘤;犹如孔雀开屏的又奔放流星,胜似杜鹃怒放的又翩然出牡丹,那明净的花色绝对的超然于大地上的烂漫花山花海,那神妙的变换魅力决然凌驾于四季一年的风云,犹如神来的梦幻到了天上,人们的视线从生下的第一天就向往到那遥远遥远的这如梦春天。这天如梦,这思想如花,如生的永恒——犹如金猴乘兴龙大闹到天宫,吐火亮眼金睛,看透了美好新春,燃放出一段报国真情,装饰新春,火热了港城,到了美丽之境——无数的金猴蜿蜒飘舞了一会又带着对大地的那份热爱情感陡然直下,激发出一阵惊叹;有的是亮然丽丽,金银献花,随着升天的理想在静谧幽兰的夜空中浪漫,像诞生宇宙的大爆炸一样,爆炸出神圣的一个几个无数个光华穹隆,爱在里边,捧掬出心爱的玫瑰花朵向大地奉献,顶天立地的大气凛然中,也是隐含着那份执着的爱恋。

你看,那颗绽放出的缤纷盎然,红的,黄的,绿的,青的,紫的,蓝的,白的,粉的,金光闪耀的,银亮颦颦的,妩媚含羞的,笑容可掬的,娇艳娉态的,活力四射的`,红颜面容上又放深蓝的羞涩,绯红英俊的脸颊上也流泻青春风采,星星神秘的眨眼,弄的天空嘻嘻哈哈,大地山河烂漫,使孩子欢欣的不绝天伦,大人指指点点高明轩昂,就连那轿车上喇叭也被激动的连番叫唤。

出来看花观灯的人络绎不绝,人山人海,吵吵嚷嚷,要么站在路旁,要么站在广场,要么流连往返于人潮花的海洋。而那些早已布置好的万花彩灯也像是早就获得了人们闹元宵的鼓舞,闪耀得更加光芒有力,像被春天赋予了青春的年轻小伙一样,活灵活现,熠熠闪闪,璀璨夺目,令人叹为观止。有的是呈现龙腾虎跃跨越发展气势,有的是扬扬飒飒展现去年辉煌,又挥洒大展猴年宏图,知识,智慧,信心和力量无一不在光华之闪耀中凝练出特有的人性风貌;那晶莹剔透的宫灯,红灯,彩车灯,莲花灯,金鱼灯,九龙灯,楼船灯,展台灯,也是尽显琳琅满目之丰硕成果,无一话别尽放洋溢喜庆,不胜枚举百花齐放,让游人顾盼生姿。那活泼可爱的金猴灯笼更是吸引得孩童非去摸到亲吻出春风满面,乐趣,春色盎然不可,留几个倩影纪念。火树银花,彩楼火焰,闪闪爆裂荡漾之中映衬得元宵之夜晚,明明华华,风光无限,陶醉的星月生辉,银河落地,大地灿烂。红灯高挂上九天,怎不惊羡得大地回春又发新芽?

元宵节调查报告1500字 篇5

调查人:

小冰

调查目的:

为了更好地了解潮州城乡春节及元宵节的习俗,丰富我们的寒假生活,锻炼我们的社会实践能力,为此,我们决定对这一课题进行调查。

调查地点:

潮州市牌坊街

调查对象:

牌坊街的街坊邻居、路人

调查时间:

20xx年xx月xx日星期二

调查方式:

我们几位同学是以对牌坊街的街坊邻居、路人进行个别询问的方式来进行了解。

调查过程:

我们分为两组,每组两人,每组负责牌坊街的一段,对牌坊街的街坊邻居、路人进行个别询问,根据被询问人的身份,来确定询问的问题,例如:在卖春联的店铺里,我们询问店主“人们一般在什么时候贴春联?”“春联的主要内容是什么?”。在调查过程中,人们的态度各所不同,有的人积极配合我们的调查,把自己所知道的都一一讲给我们听;有的人的态度很不好,不回答我们的问题,给我们的调查增加了难度。

调查结果:

通过调查,我们了解了潮州城乡春节及元宵节的习俗。

1.春节的习俗主要有:

贴春联,一般是在腊月二十四“神上天”的时候或者在除夕那天,春联的内容根据人们的喜好,有的是关于花草树木,有的是关于“福”、“财”等等,这些都体现了人们盼望新年新气象,图个好兆头的愿望;

祭拜祖先,贡品主要有:鸡、鸭、鹅、鱼、猪肉、水果、茶叶、酒、白果、粉丝等等;

吃年夜饭,一家人围在一起吃饭,寓意着团团圆圆,吃鱼寓意着年年有余(鱼),吃芹菜、蒜,寓意着有钱藏;

放烟花爆竹,营造一个热闹的氛围;

迎老爷,每个村庄都会按惯例举办游神,各村落的.迎老爷活动都会延续到二月。节日当天,各家各户都会摆上香案,在香案上放小一点的香烛,摆上祭品,一般都是猪、鸡、鱼之类的,再摆上用甜糯米做的糕、寿桃之类的面制品。随后还要集中起来摆上一个代表该群体的香案,摆上供品和大量的糕点、水果。点上三根大概两米的贡香,同时还要摆上一个总的祭坛,祭坛上的供品也是非常丰盛的。在举行仪式的大宫殿入口处,还要供奉整头猪、牛、羊,还有用甜糯米糕做的一些寿桃,摆成一座小山的样子层层叠放着;

拜年,每家每户都会准备大桔和一些橄榄,寓意着大吉大利。人们会去亲戚朋友家拜年,长辈会分发压岁钱给晚辈;

初七吃“七样羹”,“七样羹”是指:大(芥)菜、厚合、芹菜、蒜、春菜、韭菜、芥蓝等蔬菜同煮,寄寓“新(芹)春(春)发(蒜)大财(大菜),久(韭)合(厚合)各人(芥蓝)”。

2.元宵节的习俗主要有:

吃甘蔗,寓意着新年不蛀牙;

吃团圆饭,寓意着一家人团团圆圆;

迎花灯,小孩子会请长辈或自己制作一个可爱的花灯,等到元宵节晚上,孩子们就会三五成群地到街上去展示自己的花灯,有:萝卜灯、桔子灯、纸花灯等等。

调查体会:

通过这次调查,我们锻炼了自己的社会实践能力和胆量,知道了在调查的时候要有礼貌,热情大方,不能犹豫不决,这样才能成功。了解了潮州城乡春节及元宵节的习俗,明白了我们应该将这些传统文化继续传承下去。

元宵节调查报告1500字 篇6

在朋友空间里看到一篇《元宵节里话传统》的文章,说很多人都在感叹现在的节日越过越没味儿了,节日成为了浮在表层的暂时的欢愉,是因为节日的民俗渐行渐远,节日里所蕴涵着的文化与传统几乎被遗弃了。这日正是元宵节,耳边响起几声稀稀落落的鞭炮响声,锅里煮着汤圆,思绪不由回到了幼时的元宵节。

对于小孩子来说,最开心最盼望的莫过于元宵节晚上提着自己心爱的灯笼在街上走来走去了。正月十四的晚上就要试灯笼,镇上挂着的花花绿绿的纸灯笼在风中摇摆,直钩着孩子们眼馋的双眼。只是家里穷,很多时候是没有额外的钱来用于买这些灯笼的。元宵节前几日,在勺子里放上些白面,加了水,在火上打成浆糊,拿出过年剩下的五色纸,在废旧的竹帘上取一些竹篾,捡来一起光滑些的棍子,对着事先画好的各种图案,兴趣盎然地制作自己的灯笼。做好后,只等到了十四的晚上,穿上新衣提着灯笼到街上去小心的走来走去。

到了晚上,天刚擦黑,几只小灯笼便晃晃悠悠地出了家门了。有几家比较富裕的,会在镇上买各种式样的灯笼,外面画着精美的图案,蜡烛的光把灯笼映射的朦朦胧胧的,下面还有红色的樱子随着走动晃动着,煞是好看,让人真想上去摸一摸。那人走到我们跟前,便会骄傲地斜视一下,以显得自己的灯笼是多么洋气。此时一群男孩子手里举着自制的萝卜灯笼哄笑着跑来了,那根本就算不上灯笼,只不过是一个白萝卜,把根部用刀子掏空,使它变成一个小碗的形状,放上线拧成的灯捻,倒上些煤油,用铁丝拧个架子,插上木棍,到了晚上便点燃了,专门去吓唬女孩子的灯笼。买来的灯笼材料很薄,轻飘飘的,这些男孩子一过来,吓得女孩子们转身就跑,可是风一卷,那些灯笼便轰然着火了,眼睁睁地看着它美丽的燃烧为灰烬,而我们自己做的却结实得很,就这样安然无恙的,从十四一直打到十六的晚上,甚至到了十七晚上还舍不得放过去,便又偷偷地点亮在家里转几圈,这才把它挂在屋顶的大梁上,每天晚上睡觉的时候,还再恋恋不舍地看上几眼,这才香甜如梦,待到第二年的元宵节,再兴致盎然地取下来,灯笼里摇曳着一个甜美的梦。

再大一些,上了初中,便渴望着元宵节晚上的猜灯谜了。这天吃过晚饭,便会早早的地来到镇上,镇上道路两旁挂满了灯笼,每个灯笼下面都会有张纸条,纸条上写着灯谜。家距离镇上还很远,几个朋友约好,还要找上一两个男生,因为猜灯谜的时候,猜出来了还要去挤着排队告诉答案,如果对了就可以领到奖品,一支铅笔或者一个本子什么的,女孩子排队根本挤不到跟前,甚至还会被从队里挤出来,这些男孩子经常是不屑与猜那些灯谜的,但他们乐于帮忙排队领奖品。再者回来的时候已经很晚,有几个男孩子作伴,总是可以壮壮胆子的。去的时候还带着关于灯谜的书,男孩子们便随便出些考大家,猜一个再一起分析一下为什么会是这个答案,从中寻找猜灯谜的方法,这样说着到了镇上灯谜活动基本上就要开始了。然后分开来,找到自己会的,便急忙喊那高个子的男生把灯谜扯下来,写了答案,跑去排队,如此也获得了不少的奖品。过后,余味未尽,几个人挽着手臂挤在人群里看灯,各式各样的花灯,各式各样的图案,映照着每个人欢乐的笑脸。

当然除了晚上,白天也是安排的很满的。从正月初七开始,各个小村落里组成的村民表演都开始训练了,有敲大鼓的,有舞龙、舞狮子的,有踩高跷的、有抬花轿的,也有学校的学生们的节目,敲小腰鼓的、吹大号的、舞花环的,扭秧歌的等等,热闹非凡。记得我们曾经参与了一个舞花环的节目,每天彩排,十四到乡里演出,十五十六到县里表演,天不亮就坐上大汽车,到了县城,一个个节目从表演的舞台上经过,大家就饶有兴致地仰着脖子观看,使劲地拍手鼓掌,拍的手都是红肿的。现在想来,村民敲大鼓的劲头,舞龙、舞狮子的精彩,踩高跷的得意、狮子抢球的惊险,扭秧歌的快乐,抬花轿的诙谐,无论男女,无论老少,无论大人,无论小孩,脸上都是一个表情,快乐。表演完毕,每个孩子发一块钱,算是这些日子辛苦训练的工钱,一串糖葫芦,或是一截甘蔗,或是一个江米团,吃到嘴里也甜到了心里。

从回忆中走出来,觉得周围显得异常的安静。正如朋友文章里所说的那样,一个本来很平常的日子之所以能够成为延续数百上千年的一个节日,一个很重要的因素就是它里面蕴涵着很多文化与传统。于是,带着女儿,走出门外,去寻找今年元宵节节日的气息。

元宵节调查报告1500字 篇7

寻着春意阑珊的气息,看着空中幽深的峨眉月,我们全家在正月初七的傍晚,来到了石鼓山太阳市赏花灯…

来到石鼓山脚下,远远望去,这夜晚的石鼓山,像是镶上了璀璨的明珠,富丽堂皇,绚丽多彩。那山上的石鼓阁,平日里觉得它只是巍峨、肃穆,可夜晚一看,它那样璀璨,那样辉煌,像给石鼓山戴上一顶金光闪闪的皇冠。

山脚下的大门口,一座巨大的红色花灯拱门装点着节日喜庆的气氛。拱门上,花朵、小鸡、元宝,都闪烁着亮光。花朵上的瓣儿颜色鲜亮,小鸡活泼的笑容十分灿烂,元宝也亮亮的,象征吉祥的金色为人们带来新年的喜庆。

顺着迎宾大道望进走,买了门票,进入灯展区,迎接我的,是路两边美丽的花灯。我蹦蹦跳跳,看着这些人造的景色。草坪上,铺着一闪一闪的彩灯;每一个路灯上,都挂着大红色的大灯笼,象征着新年的吉祥,又为人们祈福;小树旁,立着喜羊羊、灰太狼、熊大、熊二和光头强造型的充气灯,每一个都熠熠生辉,每一个都非常生动,让人觉得,下一刻,他们就会跑着、跳着和我们一起玩了。

沿着蜿蜒的山路继续往前走,我看见了白雪公主造型灯,她优雅地站着,一袭长裙,长发披肩,眼神欢乐,表情生动,两片唇瓣微微合在一起,朝我们微笑。大概是受了她的感染,我也笑了。瞧,一波穿着背带裤的小黄人开着出租车向我跑来,神偷奶爸和三个小姑娘给我们招手,黑猫警长骑着电动车唱着新年的歌谣;看,闪着灯光的秋千上,有几个小女孩在嘻嘻哈哈地笑,灯做的礼物堆让人满心欢喜,小蝴蝶、小孔雀跳着神秘的舞蹈。

此刻的世界,到处是明亮的,闪烁的,温暖的,让所有人都微笑的。

远处传来了一阵水声。已是傍晚,哪里又会有水声呢?往前走,去探个究竟,便看见一部优美的水幕电影。只见公园的大湖,不知是哪里不停地向湖中央喷水,湖面上,向上喷涌了很多水,一直不停,形成了一堵水幕墙,水幕墙后面有一架投影仪,向那水幕墙上投射着一部生动的电影。水声一直在响,时而有些微弱,窸窸窣窣,时而又很是振奋,哗啦哗啦,时时作响。那水又十分清澈,被岸上的光亮沁红了颜色,又给湖水增添了几份快乐。等电影投放上去,那水幕上,便看见了电影画面。栩栩如生,虽没有真幕布上放映的那样完美,却有那自然的风韵,让那电影好像有了灵气、有了生命,自己演绎着,自己编排着。这也是一个文化,它将自然的水和人为的电影结合在一起,这样的效果更是充满了情调,充满了温馨,更是充满了和谐所带来的欢乐。不论电影的剧情是如何,不论放映的效果有没有达到完美,但它的结合手法都是非常巧妙的。

看完了水幕电影,我又抬起头看见那一轮月亮,就发现天空中有几道光。那光是哪里来的呢?是干什么的呢?我和爸爸一边寻着灯光,一边欣赏花灯,缓缓地向前走着。

踏上一座桥,我又看见桥下的水面上有一只巨大的、花灯做的鲸鱼。它的背是蓝色的,而那蓝色,深邃地透彻着整个鱼身,却又可爱地无与伦比,闪烁着兴奋的灯光。鲸鱼的双眼炯炯有神,嘴巴微闭。鱼肚子是白色的,米白米白,灵动又清新。大桥旁边,是一路的大红灯笼,人们的欢声笑语和它结合在一起,那浓浓的年味就扑鼻而来了。正欣赏灯笼时,湖面上又出现了几只天鹅灯。中间最大的那两只,依偎在一起,像是失散已久,如今又重聚在一起的亲人,让人又想起了自己的家人,嘴角不知不觉间便荡起了满足的微笑。旁边的几只小天鹅像是在戏水,它们倒像我们小孩子,管他三七二十一,聚在一起了先疯玩一通,好好补偿补偿平时没有空闲的自己。

哈哈,这儿的花灯可真是好玩,每一个都像活物一般,给人带来欢乐。我走着,看着,不知不觉,就来到了灯会主会场。

哇!一走到这里,我便情不自禁的叫了一声,因为这儿的灯太美啦!

三角形的巨灯向前排列,形成一个华丽的通道。旁边又有各种造型的花灯,一时间闪耀着五彩缤纷的光芒,又映红了天幕。路两边,还有花灯做的十二生肖,很多人都跑到自己的生肖旁边照相留念。会场最前边搭着舞台,一大群人站在舞台下欣赏表演。我们的国粹变脸、东北二人转、戏剧表演…每一个都引人发笑,全场都是笑声和鼓掌声。舞台上的灯十分耀眼,时而照向天空,时而照着人群,时而又照着舞台。霎时间,过年的喜庆劲儿就被热烈的掌声、精彩的表演、活灵活现的花灯所衬托出了。

忘我地去欣赏,每个人都忘了烦恼。

也许是因为现在大人的工作太忙,小孩子的学习太忙,让我们都步履太快,来不及慢下来,静静欣赏。也许当我们停下脚步,看看这些花灯,这些国粹,我们才明白人生的意义。

看花灯不只是看,不只是欣赏,而且让我们明白了,花灯是凡物,快乐是感悟,花灯被我们观赏了,而快乐是自己内心发出的,所以我们不但要懂得欣赏,还要懂得感悟。

元宵节调查报告1500字 篇8

“汤圆汤圆送汤圆,香香的汤圆是圆又圆……”,这是一首过元宵时唱的《汤圆》。因为,大伙儿都说吃汤圆,梦也圆,所以,阿姨唱,叔叔唱,伯伯唱,大伙儿唱。在放假的几天中,我最快乐的一天,要属元宵节了。那天,伯伯来我家吃饭,伯伯刚坐下就问我:“凡琪,你放过烟花吗”我回答道:“放过一两次。”伯伯接着说:“那你还想放一次吗”我说道:“当然想啦!可是妈妈偏说说放烟花有危险!不让我多放。”伯伯说:“不用怕,我跟你妈说,她会同意的!”我高兴得蹦了“三千尺”,我大喊道:“又可以放烟花了!又可以

放烟花了!”我扭过头对伯伯说:“还是伯伯最爱我!”伯伯对我笑了笑,又回头看他的报纸去了。吃过饭后,伯伯给了我一大袋烟花,和三根香,就让我和妈妈下楼去放。到了楼下的石头椅子旁,我先把烟花管放在地上放好后,然后用点燃的香将烟花管旁的引子点燃,没过多久,烟花象火箭一样“嗖”的一声,飞上了天空,然后,“碰”的一声在天空散开了,真象一朵花开了!后来,我看了看,有红的,有黄的,有紫的,有绿的,各种各样,各色各异,真好看!后来,我回家后,妈妈端上了一碗汤圆给我吃,啊!元宵节我真喜欢你!第7

盼星星盼月亮,终于盼来了南靖人民一年一度的元宵焰火晚会。我们来到中山桥,只见那里人山人海,热闹非凡,人们三个一群,两个一伙地等待着焰火晚会的开始,有的小朋友手里还提着花灯。到了八点整,"嗖嗖嗖……"烟火喷上大堤,让大堤上显示出了"东南海渡假村"六个大字。"啪"的一声,一个火点如同离弦的箭一般飞上天空,绽开了灿烂的笑容。好漂亮,多象小天使头上的

光环啊!又是"啪啪啪"的几声,烟花接连不断地奔上天空:有的烟花起初里面是黄色,到最后却变成紫色了;有的喷上天空,绽开了银白色的花朵,箭雨冲天,随后象流星似的落到了人群和屋檐上;有的烟花如同蜜蜂出巢,四面纷飞……夜空中,百"花"争艳,争奇斗艳的火树银花象一个个调色盘,把漆黑的夜空描绘成一幅色彩缤纷的元宵喜乐画。你瞧,那烟花:红的如火,黄的如金,绿的如草,白的如银,紫的如茄……人群立刻沸腾起来,以往只能在电视里看到的"火树银花不夜天"的壮丽景象,今天在这里让观看的男女老少大开眼界,大家情不自禁地欢呼喝彩起来。水上芭蕾,犹如一群穿着金色长裙的仙女在荆江河上翩翩起舞。水上芙蓉更是让人拍手叫绝,犹如小星星的火花向四

面喷射,时而高时而低。河边又出现的一只正在展翅开屏的孔雀,你瞧它的羽毛,这变是紫色,那边却变成了柠檬黄,我心里暗暗想:"这……孔雀……挺臭美的嘛!"人们看得眼花缭乱,目不暇接。有的把嘴巴张得大大的,有的眼睛瞪得象铜铃,有的指指点点赞不绝口。"飞流直下三千尺,疑是银河落九天。"只见大堤上又一次呈现出一幅令人击节赞美的图画--一排烟火象瀑布似的.从天而降,"哗哗

哗"那响声也如瀑布一般。忽然,我眼前一亮,我看见几个叔叔拿着手机和照相机正拍照。我一拍脑门,小声嘀咕着:"哎呀,瞧我这记性,出门时干吗那么急,把照相机都搁在家里。"最后,"啪"的一声巨响,这声音如同山崩地裂,好象大地都要被震得颤动起来似的。伴随着巨响,好象有什么亮点从天而降。我仔细一瞧,原来是一盏盏红灯笼如仙女散花,播满夜空,悠然下降。"红灯照,照出了全家福。红烛摇,摇来了好消息……"不错,这五彩缤纷的烟花不正象征着南靖人民的生活正蓬勃向上吗?今夜多么的迷人啊!绚丽的烟花、火红的灯笼,林立的楼房、如潮的人流,把节日里的南靖装点得分外妖娆,更充分展现了南靖人民心中丰收的喜悦和美好的祝愿。

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