工作即修行读后感(范例十五篇)
2026-02-13 工作即修行读后感⬙ 工作即修行读后感 ⬙
遥远的天际传来自然的乐音,皑皑白雪覆盖了苍茫大地,我安静了,闭上眼感受这人间美丽,我用脑海构织了这个场景,用心灵感受了这份宁静,而这何尝不是一种心灵的安顿。
《泥步修行》分三个章节渐进式的讲了破惑、问道和安顿。书籍本身起到的是一个牵引的作用,我读书时,有时用脑海构织不同场景,用心灵去感受其静美!有时将书中的哲理结合自身的实际深入思索,进而总结适合自己的道理!
比如庄子“逍遥于天地而心意自得”的逍遥游心境,比如慧能“本来无一物,何处惹尘埃?”的禅意,这些可以作为自己心灵安顿之所。
书中的破惑主要讲了位之惑、名之惑、财之惑、潮之惑、仇之惑及终极之惑,这些都是世间的大惑,我在读时进行了深入的思索、也感触到心灵的挣扎,像我这样处在生活边缘的人,目前主要的任务是给家人谋幸福、给自己谋成长,怎么能不在乎钱财和名位,惑在我心,实难破除;这就到了问道阶段,书中访问了魏晋、道家、佛家和儒家,而我所理解的问道就是寻访内心的那片净土,找到源于内心的信仰,在寻访的过程中我们是主动的、愉悦的,我们乐此不疲的朝着这个方向前进,但我们却永远在路上,抵达只是暂时的,但
每当触碰到那片净土时我们的内心会无比的愉悦的安宁,有一种超然的感觉,而这又吸引着我们行走的步伐,慢慢的就找到了心灵的安顿处,安顿在**,安顿在通过这片净土的路上。
现在渐渐明白,名也好、财也罢,所谓破惑并非不要,而是不能作为人生的根本追求,人生的根本追求是问道,是要行走在寻访心中那片净土的路上,在这个路上,我们赏花阅景,感受人间富足,收获累累硕果!如果在途中你还收获了名利和财富,那你就真正抵达了富贵和幸福,你可以惠及家人、给予人间,而这何尝不是一种修行与人生!
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今天,我认真地读了中国现代杰出的人民教育家陶行知先生的文章《生活即教育》,感触颇深,生活教育是给生活以教育,用生活来教育,为生活向前向上的需要而教育。具体包括三方面主张:“生活即教育”、“社会即学校”和“教学做合一”
XXX同志称陶行知为“伟大的人民教育家”。陶行知教育思想的基本思想就是生活教育,这是面向大众的教育。其出发点是为了人民的解放、人民生活的幸福,他有着为大众生活解放而教育的宏愿。他说:“少爷小姐有的是钱,大可以为读书而读书,这叫做小众教育”,而人民需要的是“大众教育”,为生活的教育。
在陶行知生活教育理论看来,他的生活教育内容博大无比,是动态的。我们的教学应如陶行知主张的:做好学校和社会的联系,加强社会实践,引导学生从实际生活中发现问题,提出问题,应避免教育内容的过时陈旧、不符合学生生活实际、不切合学生思想认识、不能很好地为学生的将来生活服务的现象再次出现。
而“综合实践”这门学科的开设就十分符合陶行知的理论。内容可以选取学生感兴趣的、有疑问的身边小事。教学时,可以让家长等有关人员共同参与学习,这就是“教学相长”也。教学时间不一定在课内,完全可以利用学生的课余时间,教学地点也不一定要在教室,社会是最好的课堂,让学生走出去,亲密地去接触社会,去了解生活,了解学生生活现状、了解生活发展的趋势以及生活对人的要求的变化等,在生活中学习和成长。
在实际教学中,也应把更多的时间留给学生,尽可能的利用学生原有的知识结构,调动学生好奇、好动的特点,提供更丰富的源于生活的感性材料,尤其是数学生活知识的教学,让其在观察、实验、调查、参观等实践活动中,主体参预自主探究。从而,获取新知识,养成独立思考、仔细观察、认真分析、严谨推理的学习习惯,掌握学习策略,为后续学习作准备,同时让其探究能力得到提高。
生活教育理论是博大精深的,它还需要我们结合教学实际,不断的去探究其实质,付之于行动,进行成功的生活教育。
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感悟:比学生多,老师不一样吗?统一备课,统一教案,统一作业,统一作业。
在教育教学中,教师和学生都失去了个性,这使中国学生缺乏创造力的主要原因,也使中国教师和学生缺乏幸福感的主要原因,这也导致了许多其他问题。
高度统一未必是一桩美事,教师和学生反而会丧失自我和生命力。
3、将教师和学生凝聚在一起的,就是信任!
许多学生学习成绩不佳不是能力问题,而是尚未培养出思想上的坚韧性,以及不屈不挠、百折不挠的战胜苦难的精神。----第56号教室的文化场。
感知:我们常常把学生不满意的成绩归咎于他们的无能。其实,并不是这些孩子智商低,而是情商低。一个人的成功取决于他的情商而不是智商。
情商的培养应该是学校教育的重要组成部分。但目前,急功近利的教育忽视了对儿童情商的关注和培养。
4、用柔软的眼睛看待孩子,愿意为了孩子而改变,找出任何一种和他深层对话的可能,那么您会发现您身边的孩子,正在开始学会微笑,那潜藏在内心的热情,也即将会大大地发光,大大地发热。---了解是教育的前提。
感知:没有理解,没有有效的沟通,没有有效的沟通,没有理解,没有理解,没有教育。**只有放下架子,有一颗真诚的心,我们才能走进孩子们,了解他们,了解他们。
5个。师生是一对相互依存的生命,相互影响的伙伴,共同成长的朋友。老师像墙一样蹲下,为学生遮风挡雨;老师像桥一样弯腰,把学生引向智慧的彼岸;老师像梯子一样挺直腰背,引导学生攀登科学高峰。------教师要挺直腰板儿
感悟:教师只有端正做人,才能引导学生健康成长。但是,现在的教师是弱势群体,受入学主义的束缚,对自己的职责评价不公平,待遇不理想等,要成为一名真正的教实并不容易。
越是在最糟糕的时候,越需要独立思考、情感正直、特立独行的教师坚守。所幸,我们兰江中学很多老师淡迫名利,远离世俗,坚持“不跪着教书”,因为,他们深知,教师的素质决定了未来民族的素质。谢谢大家!
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我在工作之余读完了《工作是最好的修行》,这本书的作者是大名鼎鼎的樊登老师,最初听他读书觉着充满了快食化,甚至有时候听完一遍讲书都没听懂主旨是什么,一段时间的适应后越发觉着听他讲书犹如一位引路人。比如他讲的这本书,很多人说,职场如战场,只有知己知彼,才能脱颖而出,这也不失为一种修行。善良美丑,勾心斗角,精于算计,你死我活,这已不是修行,而是修炼,于是我想,是不是每个人都一定要拼了命去争那皇冠?争到了又能如何?
在读完这本书后,刷新了我的观念。漫漫人生路,人的大部分时间都在工作,无论哪些岗位,无论哪种职业,只要我们参加了工作,是不是就永远也逃不出这两条铁的定律?我们不得不说,是的。但不得不说,没有竞争,人的惰性会无限增大。良性竞争的重要性就显得尤为重要。在任何一个工作岗位上,并不是缺了谁就不行了,所以每一个岗位都会存在竞争。竞争不是嫉妒,如何正确的摆正心态,需要的是个人修养。工作场所是修炼精神的最佳场所,我非常赞同老师这句话。不论哪一种工作,都不是靠一个人完成的,所有的工作场所,出现的形形色色的人,都是彼此修炼精神的参照物。
己所不欲,勿施于人。学生时代,老师就教育我们,做事先做人。出门靠朋友的道理我们每一个人都懂,怎么才能交到朋友?交友先交心,交心先修身。工作伙伴,先成为朋友,才能更好的合作,工作才能更好的完成。如作者樊登老师所言,在人生的漫长旅行中工作才是最好的修行方式,学会与工作相处,在工作中磨练自己,他让我们的生活变得丰盈而厚重。
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《工作即修行》读后感
《工作即修行》是格言家出版社出版的一本励志读物,作者是知名作家杜小鹏。这本书以工作为主题,探讨了工作与修行之间的关系,给读者带来了深刻的思考。
这本书的名字也是它的主题,工作即修行。在传统的观念中,修行往往和宗教有关,是一种追求内心平静和自由的修炼方式。然而,杜小鹏通过自己的亲身经历和观察,提出了一个新的观点:工作本身也可以成为一种修行的方式。
对于很多人来说,工作只是为了生活,为了挣钱。他们看不到工作的意义和价值,只是视为一种必须的牺牲。然而,杜小鹏通过一系列的例子,向我们展示了工作的另一面。他认为,人们通过工作可以实现自己的潜能,从而获得成就感和满足感。
在书中,杜小鹏提到了一位非常成功的企业家,他通过工作实现了自己的人生价值。这位企业家从事着一份普通的职业,但是他不将工作局限于挣钱,而是将之视为一种修行的机会。他努力工作,不断学习,追求卓越。他将工作当做一种实践,通过实践来实现自己的目标和追求。
通过这个例子,我们可以看到,工作并不只是为了获得物质上的回报,它还可以成为一种自我实现和提升的机会。通过工作,我们可以学到更多的知识,培养更多的技能,锻炼自己的能力和意志。工作对于每一个人来说,都是一种锻炼和磨砺的机会。
另外,在书中,杜小鹏还提到了工作与人生的关系。他认为,工作是人生的一部分,而不是整个人生。我们不能将工作看作是唯一的目标,而应该将其看作是实现人生目标的一种手段。只有将工作与人生结合起来,我们才能够更好地发挥自己的才能和潜力。
这本书给我带来了很多的启发和思考。我意识到,工作并不是简单的挣钱,而是一种实现自我的方式。每一份工作都有它自己的价值和意义,只要我们用心去经营和珍惜。工作可以成为我们追求梦想和实现价值的舞台,只要我们愿意去努力和付出。
同时,这本书还让我明白了工作与生活的平衡的重要性。工作只是人生中的一部分,我们不能只为了工作而忽视了其他的重要事物。只有在平衡工作和生活的前提下,我们才能够更好地发展自己,创造更多的价值。
《工作即修行》这本书让我深入思考了工作与修行之间的关系。通过工作,我们不仅可以实现自己的潜能,还可以为社会做出贡献。工作不仅仅是一种手段,更是一种追求自我价值和实现人生目标的方式。我相信,只要我们用心对待工作,将其视为修行的机会,我们就能够获得更多的成就和满足。
总之,杜小鹏的《工作即修行》给了我很多的启示。我明白了工作的重要性和意义,以及工作与修行之间的关系。我将以这本书为指导,用心对待每一份工作,努力实现自己的目标和追求。我相信,只要我们用心去工作,工作就会成为一种修行,带给我们更多的成就和满足。
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内容简介:不得不承认,当今很多都市人都活得很辛苦,都活在无奈与现实的残酷当中。工作的压力、繁忙的锁事让人喘不过气来。久而久之,便形成一种强迫性思维,即使下班回到家中,大脑中还在不断地思索着工作的事情,过去发生的事情或未来的事情、已经完成的工作或者计划要完成的工作一直在头脑中转,无法活在当下。慢慢地,当身体认同了头脑,就表现为压力或负面情绪,紧张、焦虑、压抑……
活在当下静心修行读后感,来自当当网上书店的网友:我是带着期盼,带着温暖读完这本《活在当下 静心修行》的,它是一本文笔优美,充满灵气和才气的心灵慰藉书,有爱的能量与发人深省的力量洋溢在字里行间。许多灵修的精髓其实就是一个片刻接一个片刻地活在当下,全身心专注地生活。我的感受是:作者用她自己的亲身经历,告诉我们如何去生活,如何在遇到困境时自我重生,向逆境挑战,如何开怀去爱,让灵魂自由奔放等等。用心、用情、用爱向我们演绎了要活在当下才能让自己真正快乐,只有静心才能完美。
活在当下静心修行读后感,来自卓越网上书店的网友:读完《活在当下 静心修行》一书,我才真正意识到我们需要静下来思考,我们需要静下来修行:不为虚荣所诱,不为权势所惑,不为金钱所动,不为美色所迷,不为浮华沉沦。在每个人的生活道路上,不都是鲜花和美酒,风雨坎坷是在所难免的事情。人生就是这样一个漫长而又痛?的过程,生老病死,苦海无涯,需经历重重苦难,这种苦难是可以解脱的,解脱的过程就是修行。修行是痛苦的,因为在这个过程中不会总是一帆风顺。修行路上,苦辣酸甜,我们只能自己品尝……其实,活着,就是一场修行,一种希望,一种美丽的幸福。当你可以活着、笑着、哭着、吃着、睡着,真真实实的感受到生命的流动,你的存在就是一种幸福。
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在读完这本书后,刷新了我的观念。漫漫人生路,人的大部分时间都在工作,无论哪些岗位,无论哪种职业,只要我们参加了工作,是不是就永远也逃不出这两条铁的定律?我们不得不说,是的。但不得不说,没有竞争,人的惰性会无限增大。良性竞争的重要性就显得尤为重要。在任何一个工作岗位上,并不是缺了谁就不行了,所以每一个岗位都会存在竞争。竞争不是嫉妒,如何正确的摆正心态,需要的是个人修养。工作场所是修炼精神的最佳场所,我非常赞同老师这句话。不论哪一种工作,都不是靠一个人完成的,所有的工作场所,出现的形形色色的人,都是彼此修炼精神的参照物。
己所不欲,勿施于人。学生时代,老师就教育我们,做事先做人。出门靠朋友的道理我们每一个人都懂,怎么才能交到朋友?交友先交心,交心先修身。工作伙伴,先成为朋友,才能更好的合作,工作才能更好的完成。如作者樊登老师所言,在人生的漫长旅行中工作才是最好的修行方式,学会与工作相处,在工作中磨练自己,他让我们的生活变得丰盈而厚重。
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和叶经理有过几次的交流,一直惊叹于他有超乎常人的努力和拼搏,虽然崇拜,但始终有点迷糊不解,是一种什么力量敦促着他不知疲倦,努力工作,又是一种什么样的信念支撑着他不断向前,不断耕耘,终于在一次详聊之后,叶经理语重心长向我的推荐了稻盛和夫的《工作是一种修行》一书,期许我能从中得到我期待已久的答案。
细细品读此书,它虽不是推理类小说,但如何对待工作,如何去努力拼搏,随着阅读的深入,这些问题也都如同抽丝剥茧一般,慢慢揭晓了答案。
《工作是一种修行》是日本著名管理大师稻盛和夫一大力作,并且是稻盛和夫在78岁高龄出任日航CEO后推出的第一本书,在此书中稻盛和夫和读者分享了自己在工作中的做法和心得。
《工作是一种修行》一书教导我们,首先要喜欢并爱上自己的工作、改变自己原有的心态、不管工作差异、职位高低。都务必喜欢上,就如你喜欢女孩子一样喜欢,爱上了,她在你心中就是最美的,旁人无可代替。稻盛和夫教导我们工作并不仅仅是为了养家糊口,如果抱着这种想法,工作就会变成日复一日枯燥的重复,而显然,人除了生存下去,还有更高层次的追求,除了温饱之外,还有追求自我价值的实现,追求社会的认同,追求灵魂的提升。
的确,只有全神贯注于自己的工作,而不是敷衍了事,得过且过的混日子,才可以锻炼自己的灵魂,铸就美好的心灵,在工作时通过全身心的投入到工作当中,持续学习,努力付出,不断向前,将工作作为一种修行,你会体会到工作带给你灵魂上的充实,也会体会到工作是人生最尊贵、最重要、最有价值的行为。
当工作遇到困难时,必须不能放下,放下了就等于前面所做的一切都白做了;当工作进展顺利时,就要直率地表达出工作中所获得的欢乐,激励自己继续努力来获得更多的快乐;当工作做到有人褒奖时,就要诚心的表示感谢。把这种快乐和感动当做前进路上的精神粮食,然后继续全心声地投入到艰苦的工作中去。从此刻起为自己设立一个高的目标,当目标实现后,继续更新增进目标,以此类推孜孜不倦。要勇于创新,敢走别人走不通的路,要相信任何事物都还能够有创新的阶梯,充满热情对待身边的每一件大事小事,只要信念还在,梦想就在。
我们如何才能做的更好?稻盛先生说,要想度过一个充实的人生,只有两种选择:一种是从事自己喜欢的工作;另一种是让自己喜欢上工作。能够碰上自己喜欢的工作,这样的几率恐怕微乎其微,与其寻找自己喜欢的工作,不如先喜欢自己的工作,快乐的工作,就能忍受任何艰苦;只要不懈努力,任何事情都能成功。
读完此书,深受启发,也明白了作为一个职场人应该对自己工作的一个态度,更对叶经理不懈努力背后的工作哲学有了些许的了解。旁人看来他们这种努力者,每天忘我的工作时非常辛苦,好心的会劝一句,多注意休息,但也不乏有另类者用异样的眼光和看法进行对待,然而,旁人终究是旁人,他们无法体会到叶经理们已深得《工作是一种修行》哲学之精髓,在他们看来,努力工作是一种自我的修行,能够锻炼人性,磨砺心态,他们把全力以赴最好工作看成对生活负责的一种态度。
只是尽力做了自己分内的事情,工作得以完成,内心得以充实,所以他们是幸福的,他们不觉得苦也不觉得累,反而觉得这就是应该有的一种状态,反倒是旁人觉得他们苦、累,让他们着实很惊讶,他们会把内心的充实与喜悦当做精神食粮,然后继续投入到工作中去。
朝闻道,夕死可矣,这本书之于我,随距离闻道还有很大的距离,但是却也有着直击心灵的力量。它不是鸡汤,更不是猛药,是永葆心灵活力的源泉。人生苦短,职场亦然,所以应该追赶自己工作的使命,忘我工作,不断向前。
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内容简介:让你去思考清晨睁开双眼,你是否记得如何发自内心地微笑?在喧闹的人群中,你总在心底涌上最深的寂寞?在繁忙的都市里,你该如何重拾内心久违的平静?在匆忙的现代生活中,我们每一时刻都有可能与平和安乐失之交臂。拥堵的交通、吵闹的街道、窒息的尾气、无休止的工作和烦恼。我们曾无数次想要将自己流放到孤岛,无数想要背上行囊浪迹天涯,将所有这些抛在脑后。然而,真的要逃离才能获得心灵的解放吗?《生命即当下:一行禅师的人生智慧》的作者一行禅师的伟大之处在于,他用诗歌一般的文字,将那些通常给我们施压、与我们对抗的情况,转化为心灵成长的力量。对他来说,“叮铃”作响的电话是唤醒我们回归自我的信号,忙碌的工作、街头的红灯与交通拥堵是正念之路上的精神之友。最深刻的满足感、最深层次的喜悦与圆满之感,其实就在我们每日的生活里,生命的意义就在每个当下,每个呼吸,和每一步脚下的路。
生命即当下的读后感,来自淘宝网的网友:我们总是娴熟于为生活做准备,却并不擅长于生活:我们知道如何为一张文凭去牺牲十年的光阴,愿意为了得到一份工作、一辆车、一套房子等等而拼命工作,但我们却很难能够记得:我们也活在当下这一刻,这证明我们活着的唯一的这一刻。一呼吸,一踏步,都能充满和平、喜悦与恬静,而我们所需要的,仅仅就是醒觉,并活在当下。——行禅师
生命即当下的读后感,来自卓越网的网友:“一行禅师是当今佛教界的龙象,是诗人,是禅师,是和平运动者,是著作等身的名作家。读他的书,就好像在听一位邻居长者叙说心事,没有说教,没有责备,只有关怀,只有鼓励。”——郑振煌(著名佛教学者)
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近日读到《读书是教师最好的修行》后的感悟文章,很欣赏他“从读书与认识我们的过去、把握现在、展望未来”三个角度所撰写书评,张先生特别提到该书第五辑“变革即未来”所选图书的现实意义。对此我也深有感触。事实上,回过头来看,本书的五个书名都指向了教师专业发展应有的教育愿景:
“教学即创造”、“教育即生活”、“学校即社会”、“理论即支点”、“变革即未来”,虽然有些观点不是常局首次提出,但以小**图书书评组合起来阐释,让这些根本性理论变得“亲切可感”,是专业导向,也是专业指导。
所以,我对本书的阅读不只是一篇篇单一阅读,而是每辑综合起来的归类综合阅读,感悟颇深。拿“理论即支点”这部分来讲,本**涉及的作者都是中外名家,单读名家如陶行知、蒙台梭利的著作,我们也会有收获。但是经由作者这样一编辑组合,“为了孩子的自我发展”、“儿童是**之父”、“课堂改变,学生就会改变”、“占据未来制高点需具备的五种能力”……这些标题之下,多是作者深入浅出对经典著作的解读。
这对教师把握教育原则,是引领,更是感召。
“一千个读者,就有一千个哈姆雷特”,每个人自有自己的独特感悟。这是我的感悟,是我的收获,满满的。很幸运地与《读书是最好的修行》一书及书作者的相遇,如在茫茫书海中,看见了一盏温暖的航标灯,照亮我前方漫漫修行路。
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最近,我在网上“妞妞妈的博客“中,看到一篇文章,介绍的是一位教师引导学生写心理感受。我们班的学生在作文中缺少的是真实的心理感受。我打算在开学后,尝试一下。
综合各家所长,因地制宜,在实践中提高,形成自己的教学特色。培养自我发展的自觉性,能够冷静地处理工作中的各种问题,感受成长带来的快乐和幸福,与自己和他人幸福相处。
《读书是教师最好的修行》是一本关于教师如何成长的专著,书中对教师成长的动力系统、精神保障、现代手段进行了深刻的论述,对广大青年教师来说,无异于良师益友,具有广泛的指导意义。围绕教师成长意识、教学能力提高、道德教育、教师研究生活、教育阅读、教育写作、知识管理等内容,对教师专业成长的准则进行了详细解读。该书对于**师德教育专业化、研究型教师、运用现代移动网络技术加强知识管理具有一定的指导意义。
我也愿意反复研读这本好书,把学到的东西运用到提高个人修养和教学水平上。在学***步,在实践中提高。
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打开《读书是教师最好的修行》这本书时,在作者亲切的“让我们读书吧”的自序中,浏览了被作者精心架构的五个小专辑,分别是“教学即创造”、“教育即生活”、“学校即社会”、“理论即支点”、“变革即未来”,既有课堂教学和学生成长的研讨,也有教育名家教育启迪与唤醒,更有世界顶级国家教育成功的秘诀,足见作者的用心。现分享我的阅读感受与心得:
一、阅读激发了我的教育梦想
杜威说:"从教育产生之日起,人受教育不是为了别的,而是为了生活。没有人及人的生活,教育又从何谈起。”在人们的日常生活中,亲子关系、家校关系、阅读与写作的关系等,都是绕不开的话题,教育就是要帮助人们正确认识和处理这些关系,过上快乐、幸福的生活。
如何做一个学生喜欢的老师?这是应当是我们所有当教师最美的梦想,当师生融为一体时,教育真的是一种幸福,教育真的会变得简单、轻松而有效。陶行知先生也说过:“我们必得会变小孩子,才配做小孩子的老师”。
完全有理由相信:我们也曾有过像于永正老师那样,在自己或长或短的教学生涯内,有过留给学生串串珍珠版精彩活动的难忘痕迹,也曾有过充当童心未泯教师的幸福体验。教育生活原来可以这么幸福的过,沉淀许久的教育梦想再阅读的体验中再次被点燃!
二、阅读刷新了我的课堂教育观
教学是一门充满艺术的创新科学,对教学技术的研究,对教学方法的探讨,对学困生的转化,对提升教学质量策略,都能在这里找到答案。给我启发最大的是教学技巧中“按部就班技巧”和“走动技巧”。
在三尺讲台耕耘,支点在哪里?如何再能让教室里每一个学生真切的感受到你拥有整个教室?让我时常把讲台作为支点,视野的限制让教室里学生的动态不能及时尽收眼底。每次转身板书或低头伏案写字,总听到台下窃窃私语声,抬头凝视或刚做迈下脚步的动作,顿时鸦雀无声。我在心暗暗发誓:“看我逮着机会怎么收拾你们!”困惑了许久,问题依旧没有解决。直到我阅读到《阅读是教师最好的修行》书中道格.莱莫夫的《教无不胜:卓越教师的49个秘诀》中提到的“走动技巧”,才恍然大悟:“教师要在上课开始的前五分钟内,让学生意识到你已经拥有了整个教室的任何位置。”接下来的课堂上,我拉开了教室的座位,从讲台的踱步到台下的关注,不时在后排座位处停留,俯下身子点点学生的书写,鼓励的伸伸大拇指,做一个加油的鼓励!或在想要开口说话的男生旁边做一个禁止说话的暗示。随着关注度的提升,教室里窃窃私语声消失了,我心里掠过从未有过的幸福感!
三、阅读完善着我的师德素养
“用柔软的眼睛看待孩子,愿意为了孩子而改变,找出任何一种和他深层对话的可能,那么您会发现您身边的孩子,正在开始学会微笑,那潜藏在内心的热情,也即将会大大地发光,大大地发热。”
没有了解,就没有有效沟通,没有有效沟通,就没有理解,没有理解,就没有教育。教师和学生是一对互相依赖是相影响的伙伴,是共同成长的朋友。教师蹲下身子,就像一堵墙,为学生遮挡风雨;教师弯下腰来,就像一座桥,引领学生走向智慧彼岸;教师挺直腰板儿,就像一把梯子,引导学生攀登科学高峰。
带给学生“润物细无声”的感动与激励的点点滴滴自己也许做的还太少太少。也正如郭振先生所言:“教师有没有文化主要不在于教师的职称、职位,而在于教师有没有高尚的师德、丰富的学识、生动的个性、感人的故事在学校流传。”
费尔巴哈曾经说过:“你的第一责任便是使自己幸福,一个使自己幸福的人,也就能使别人幸福。”阅读之美,美在感悟;阅读之美,美在积累;阅读之美,美在常读常新。阅读能够促使教师的自身成长,丰富教师的教育智慧,使教师享受教育成功带来的幸福。做一个幸福乐教的园丁,做一个自己幸福,也能给别人带来幸福的人,让我们一起来读书吧!
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《读书是教师最好的修行》为常生龙老师所著。在自序中,常老师通过记叙两件小事来说明在日常生活和工作中,我们会遇到各种各样的困惑和难题,其中绝大多数的问题都有解决的办法和途径,并且已经被别人进行总结,发表在各类著作、报刊或新闻**中。因此,读书的重要性不言而喻。
翻开目录,我们可以看到,这本书分为五个部分:教学是创造;教育是生活;学校是社会;理论是支点;变革是未来。每辑的侧重点各不相同。
一是“教学就是创造”。张先生选了一组关于课堂教学和学生成长的书。其中有对教学技术的研究,有对教学方法的**,有对教学本质的理解,有对教师价值的探索,也有转化“学困生”的经验,更有整体提升教学质量的策略。创造,顾名思义,是指以某种方式将两个或两个以上的概念或事物联系起来,主观地创造出客观上可以被人们普遍接受的事物,从而达到某种目的的行为。
简而言之,创造是以前没有的东西的生产。因此,创作的最大特点之一就是对世界的自觉探索。教学与创新的结合体现了教学的创新。
众所周知,伟大的艺术通常取决于对基本技能的掌握和运用。毕加索之所以能成为世界著名画家,与他从学生时代就练习的非常扎实的素描技巧密切相关。同样,要想成为一名优秀的教学艺术家,就必须具备勤奋学习、刻苦实践的基本教学技能。
在《教学始于技巧》一文中,首先谈及教师应该相信每个学生都有极大的发展潜能,并为他们设定高的学***,激励他们奋力前行。但给学生设定高得学***,是需要具备一定的技巧的。道格·莱莫夫总结了五个重要的教学技巧,它们是:停止辞职、正确、扩展、重要和不道歉。
其中,“杜绝退出”意在把“我不知道”这句话驱逐出课堂,从而使每个学生始终保持注意力,无法逃避提问。具体方法是从学生知道自己能给出正确答案或重复正确答案之前不能回答的问题开始。如果一个学生在课堂上说“我不知道”,教师可能会去提问别的学生,但在他人给出正确答案之后,教师一定要让这个学生再次回答该问题,必要的时候还可以给出引申的问题要求他继续回答。
当学生发现自己身处课堂文化领域,必须能够正确回答问题时,他们会评估自己的行为并积极参与学习。其次,教师有效组织课堂教学的两个技巧是“按部就班技巧”和“走动技巧”。“按部就班技巧”强调的是要培养学生的创新意识和创新能力,前提是让他们把握解决问题的步骤和流程,再在此基础上去自由发挥。
因此,教师要善于把复杂的问题分解成任务,把复杂的技能分解成操作步骤,帮助学生学习。和学生一起确定步骤和流程的过程,其实也就是“思维可视化”的过程。而“走动技巧”强调的是教师要让教室里的每一个学生都能真切地感受到教师拥有整个教室。
要做到这一点,首先要在桌椅的摆放上动动脑筋,保证老师想去的地方没有障碍;其次,要让学生意识到,老师在上课的前5分钟就把整个教室都安排好了。其次,教师可以根据教学任务的需要,随时到教室的任何位置,而不是去某个地方维持课堂纪律。“走动技巧”对促进师生之间的全面接触,保障教学活动的全员参与有着非常重要的作用。
这不由让我想起了平时上课的时候,除了巡视练***成情况外,我的活动范围一般是在黑板和前三排的同学之间,与后几排同学的接触面不够多,因而在今后的教学活动中,要多多运用“走动技巧”。最后,在创建和谐课堂文化中,道格莱莫夫说了以下五个原则:一是训练,即教学生正确和成功做事的方式;二是管理,即教会学生在做事的时候不瞻前顾后,积极投入其中;三是控制,即你有能力让学生按你的要求去做;四是影响,即用自己对教育的自信和热情来影响和鼓励学生,激励学生渴求成功,并发自内心地为之奋斗;五是参与,即给学生创造大量参与学***会,安排许多非常有趣的、能让他们集中精力的事情。
如果把这些原则结合起来使用,课堂文化就会发生质的变化。因为“训练”的缘故,学生们逐渐学会了独立做事;在正确的“管理”下,大家都将目光聚焦在既让课堂充满活力,又能保证教学的有效性;由于“影响”和“参与”,师生之间营造了充满信任、安全无忧的学***,最终让学生能够全身心地投入到学***中。
第二部分是教育,强调教育与生活的关系。杜威说:“从教育产生之日起,人受教育不是为了别的,而是为了生活。
没有人及人的生活,教育又从何谈起。”在我们的生活中,亲子关系、师生关系、家校关系、阅读与写作的关系等,都是老生常谈的话题,教育就是要帮助人们正确认识和处理这些关系,从而过上和谐、幸福的生活。
在《要善于讲故事》一文中,常老师由南方黑芝麻的电视广告入手,说明教师所行销的不应该是知识本身,而是理解这些知识的思维路径和认知方式,是观念,是价值系统,是成长的机制。罗素有言:“教师的工作基本上属于表演业,他要用戏剧和故事说演的方式,将知识和智能呈现出来。
这种工作需要很多时间来准备和锻炼。教学的场景是花果盛开的场景。许多劳动在教室外都是有经验的。”在我们的世界里,有精神和物质两种世界。两者之间需要有一座桥和一条从一边到另一边的路。
这座桥梁或者道路就是“想象力”。培养想象力的重要途径是听故事讲故事。每个孩子都喜欢听故事。
通过讲故事,一方面可以为孩子的精神成长提供重要的食物,另一方面可以发挥人的心灵作用。苏珊佩罗曾说过,“一个好的故事通常由三个要素组成:隐喻、情节和解决方案。
“隐喻可以帮助听者与故事建立联系,它既包含负面的失衡状态,又包含正面的再平衡状态。随着故事的发展,情节本身积累了张力,导致情节的失衡状态。最后,它超越了这种行为,进入一个健康和积极的解决方案。但在给孩子讲故事时,要注意不要向孩子解释故事情节,也不要问孩子怎么理解故事情节;不要试图借助故事说教,让孩子感到内疚。
借助故事给孩子”贴标签“的方式普遍存在,这很不利于孩子的身心健康成长。
第三辑为学校即生活,突出说明学校就是孩子的社会。学校一方面要给孩子提供丰富的接触真实社会的机会,另一方面又要变革当下的学校教育生态,让学生爱上学校,真正地感受到“学校是我家”,从而健康、快乐地成长。虽然不同学校的出发点、着力点各有差异,但在促进学生“全人格”的成长上又有很多相似之处。
在《教给学生最有用的本领》一文中,介绍了海伦娜中学的教育理念。校长恩雅瑞格在研究中发现,在书写方面出现的问题与家长的“榜样”作用、现代**推波助澜和现代**让“看”取代了“读”而成为判断的基础有关。因此,定期写作文并不是提高学生写作能力的好方法。
海伦娜中学通过多方尝试提升学生的写作能力——让学生编写墙报、写班级日记、表演自己写的剧本、老师和学生之间通信、不同地区学校之间学生互相通信、举办“阅读之夜”……此外,海伦娜中学会精心组织社会实践活动,这些活动主要由两大板块组成:一是“主题教学”,二是“戏剧表演”。通过这些活动,学生可以了解世界,主观地改变自己,客观地建立知识。
第四个系列是理论支点,选取了九位著名教育家的作品。有的从哲学层面提炼教育的一般原则,有的从实践层面总结教育策略。从中可以了解教育理论的演进过程。我们可以理解,教育理论是时代的产物,理论本身是与时俱进的。
《静悄悄的革命——课堂改变,学校就会改变》,佐藤学写的一篇序中指出教师的工作是非常复杂的,教学实践是高度复杂的智慧实践。支撑教师每天在教学领域发挥创意和创造性的,是以下三点:给每个孩子学***严、专注教材(学问)的发展性、我们自己的教育哲学。
首先,教与学是由学生、教师、教材和学习组成的。只强调个别因素而忽视其他因素,会导致教学过程中出现问题。学习始于身心向他人敞开,接受未知。
“倾听”是构筑和支撑师生关系的核心。倾听的关键不是听学生发言的内容,而是听其发言中所包含的心情、想法,要能够听明白对方话语中渗入的而又没明说的想法,听明白暧昧地表达的意识或语言背后的所指。其次,学习质量应是学生在教师的干预下,自主、合作、持续反思的活动。
创造以学***心的课程,要着力将上述三种对话关系组织成“主题**表现”的“登山型”的课程,开展活动的、合作的、**的学习。这是课程建设最具挑战性的工作。最后,学校改革的哲学是“学***体”。
这一哲学由三个原理——公共性、民主主义与卓越性组成。依据这一哲学进行的课堂教学改革,有三个中心任务:一是以“儿童”的学***心的课堂教学的创造;二是教师作为教育专家和同伴式的教师团队的形成;三是家长从“参观学习”到“参与学习”的实现。
第五辑为变革即未来。立足当下,展望未来教育发展的可能性,有美国专家构建全球顶尖教育体系的思考和研究,如《超越上海:美国应该如何建设世界顶尖的教育系统》;有芬兰教育道路的经验总结,有对学生创新力培养的思考,有互联网时代教育方式变革的探索,如慕课、微课等……这些都反映了数字技术对整个教育的颠覆。
毫无疑问,读书是个人成长的必要途径。对于教师来说,阅读不仅是精神生活的重要组成部分,也是专业发展的捷径。读完这本书后,我意识到阅读越来越重要。
以前朗朗上口的“读好书,好读书,读书好”现在应该付诸行动使之实现了。
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读完了常生龙先生的《读书是教师最好的修行》一书之后,闭上眼,脑子里会闪现出无数的经典话语,以及很多部教育著作。所以,在读完这本书的时候,我就已经深深体会到阅读对于一位教师的重要性了。对于广大教师而言,成长无捷径,读书很重要。大量地、广泛地、坚持不懈地阅读,是教师成长为名师的秘诀。
对于读书为什么对教师的成长如此重要,各位名家都为我们做以解答,王崧舟认为读书是“读书_底蕴_教学”的转化过程。于永正说,从读书中获得更多知识,从读书中找到迅速提取信息的方法。近些年,大家已经越来越重视阅读了,为了让老师,让学生保持阅读,学校也是绞尽脑汁,想方设法,最终也是只取得短期的效果。而真正的阅读应该像闫学老师说的,是一种生活方式,像呼吸一样自然。我们应该把阅读当做一种享受,而不是一种额外的劳逸。
爱看书的老师,在课堂上充满激情,妙语连珠,也能够在教育的路上走的更远。很多老师总是疲于工作,觉得自己没有时间阅读,但其实,当阅读成为一种习惯时点滴时间都可以被利用,而且,阅读对我们的工作也会有事半功倍的效果,它可以转化成我们的内在修养,在课堂中取得成效。
当教师真正的走进阅读,那么孩子们也会跟随着老师的步伐,走上阅读的道路。而如何能让孩子完全的爱上阅读,这也是值得我们思考的。现在,很多学校确实是很重视阅读,为了让孩子能够阅读,学校精心为孩子设计了阅读检测,阅读试卷,阅读展示……等等一系列的活动。
这些活动确实会督促孩子当下进行阅读,但这样的阅读是不会长久的,孩子只是为了完成任务,或者说为了得到大人奖赏,这是功利性的阅读,而不是自发的,长久的阅读。要想让孩子爱上阅读,那就要让阅读内化成孩子的一种习惯。习惯是在环境中培养的,当孩子在家里,看到父母总是在捧书阅读时,久而久之,孩子肯定也会捧起书开始阅读。当孩子在学校,听到老师在课堂上,各种知识,各种文化信口拈来时,孩子肯定会向往从书中学到这些知识。长此以往,孩子自然而然会爱上阅读。
正如书的题目所说的,读书是教师最好的修行,教师修炼到境界了,才能去感染学生,感染身边的同行者,才能丰富自己的教育事业。养成了阅读的习惯,我们的人生之旅自然会更加充实和丰富。
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陶行知认为,“不运用社会的力量,便是无能教育;不了解社会的需要,便是盲目的教育。”他指出,传统教育在“学校与社会中间造了一道高墙”,学校好比是一个“大鸟笼”。提倡“社会即学校”,就是要拆除学校与社会之间的“高墙”,冲破鸟笼式的学校束缚,把笼中的小鸟放到天空中任其自由翱翔,把学校中的一切伸张到大自然中去。
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