敬畏文字作文
2025-04-12 敬畏文字作文在学习、工作乃至生活中，大家都写过作文，肯定对各类作文都很熟悉吧，作文是人们把记忆中所存储的有关知识、经验和思想用书面形式表达出来的记叙方式。那要怎么写好作文呢？以下是小编为大家整理的敬畏文字作文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
敬畏文字作文 篇1
敬畏，是人性当中最杰出的胸怀。心怀敬畏，才会在人世间不卑不亢，自在淡然，让灵魂慢慢舒展，使美丽缓缓绽放。
虽谈敬畏，我们却常常对于某些事物只存畏，何来敬意。诚怀敬意，重视一切事物的价值与意义，本来就是一项难能可贵的事情，更何况在这个人生浮沉皆变数的时代。于是我们在大多数时候，毫无敬意理所应当地享用着事物的一切，这怎么不叫人痛心流泪。甚至于无敬无畏，只有凭人乱说的满纸诺言。敬不是空谈，不是气概；畏不是软弱，不是害怕。敬畏是敬仰，是膜拜，心怀敬畏是勇者的特质。李白劝慰友人，高喊“蜀道之难，难于上青天”，是敬畏自然的神奇；苏子叹沧海一粟，是敬畏生命的浩渺。博观约取，由此观之，敬畏是一种人生的智慧，只有心怀敬畏的人，才会得到身边人的认可以及某种机缘的垂青。
敬畏自然，是世间生灵共存，人类社会长久发展的必需；敬畏经典，是对一个民族，一个时代记忆的文化传承，对人类文明的固守；敬畏才能，是在社会竞争中赢得人才与事业的`资本。年轻意气风发的汉武帝对天下才士的以礼相待，正是一种敬畏的体现。敬畏，使得天下贤才感受到武帝渴望才士的胸怀，使得王朝之外的广大国家反敬畏于这个王朝的气量，能让天下归心，万朝来服。这是一个君主的敬畏，是一个民族内部永不磨灭的光芒。
相反，当失去敬畏之心时，也意味着生存亦不久矣。始皇一统天下不久，便大兴土木，肆意挥霍，到了二世是更加残暴奢侈，却还想着千秋万载，世代延续，，不顾苍生疾苦，以至于水覆行舟，这是没有敬畏之心的悲剧。孔子仁爱，老子无为，墨子尚贤，万钢畏法度，他们都不曾否定敬畏的重要性。历史以泣血的事实为我们镌刻下敬畏的必要。古时如此，今朝亦矣。现代社会的竞争愈发残酷，时代的特征积累着其的血腥，将和善淹没在殷红之中。所以和善才更弥足珍贵。而和善的本质是敬畏。
敬畏是一朵绽放在心间的花，摇曳着一茎恬然淡泊；敬畏，是一首云淡风轻的小诗，点染着一段厚重平实。敬畏，更是一种智慧，它能够让一个开放多元的对于一个渺小的灵魂产生令人惊叹的敬意，甚至于改变一种行业或者整个世界的走向，具有划时代的意义。
敬畏文字作文 篇2
自从仓颉造字以来，文字串联古今，记叙历史。文字，是跃动的音符；文字，是智慧的沉淀；文字，是文学的标志……而然，面对如今毫无语法可言的网络用语，面对无数名人大腕的“低级错误”，人们不禁发问：“敬畏文字之心何在？”
敬畏文字，是严肃恭敬的态度。
王安石的千古名句“春风又绿江南岸”中的“绿”字传神生动，千百年来为人称道。然而“绿”字绝非是偶得之妙笔，而是他反复斟酌后的成果。他先后用过很多的字，如“过”，“佛”，“吹”等，都觉得不够形象生动，于是他细心对比，再三推敲，终于得此绝字，成就于名诗。
王安石对于用语的仔细与谨慎让人望之莫及，他怀着对文字的敬畏，严肃恭敬对待创作，没有丝毫的怠慢与敷衍。
敬畏文字，是学者责任意识的.体现。
郭若沫在一部话剧排演中听演员骂道：“你是没用的书生！”他反复回味，觉得这感情还未发挥得完全，却不知如何改进。焦头烂额之时，有人提醒将“是”改为“这”。“你这没用的书生。”不仅将人物的斥责与盛怒表现得淋漓尽致，而且只是一个字的微小改动。郭若沫不禁欣喜，他惊呼他为“一字师”。
郭若沫是文学大师。然而，他并未对文字有丝毫的怠慢，而是“咬文嚼字”，一个字的微小差错都不放过。他以身作则，将自己对文字的敬畏转化为完美的表演呈现在公众的面前。
敬畏文字，是谨慎谦虚品格的折射。
文字巨匠莫泊桑曾拜师福楼拜，在老师的指点下，莫泊桑每日仔细观察，细致描绘所见之景。勤恳谦虚，反复锤炼语言功底， 最终成为著名的小说家。
莫泊桑保持对文字一如既往的敬畏，不断历练，敬畏文字让他求实进取，兢兢业业。
敬畏文字。敬，是对文字的憧憬与尊重；畏，是内心的崇拜与震慑，面对古今中外的那些文字者，我的敬畏文字之心也油然而生！
敬畏文字作文 篇3
乘着生命的小舟穿梭于历史的长河中，河中的水是由那一个个亘古不灭的汉字组成的，河两岸的大树正是汲取着古往今来的人的'智慧结晶而茁壮成长的……我望着这一个个跳动的汉字，不由心生敬畏。
月光洒在身上，我翻开小学曾写的一篇作文集，看着那一个个跳动的文字，倏忽间都蹦进了我的脑海中，将我的思绪扯向生命历程中的那一端……
天边的云彩卷卷舒舒，校内的梧桐伸展着双臂为玩耍的孩童洒下一片绿荫。而我却攥着一张布满红圈的作文纸站在老师办公室门口。我心里嘀咕着：“不就是几个字写错了吗？至于重写吗？我才不会重写呢！”
回到家，我委屈地跑向爸爸，喊道：“爸，老师罚我重写作文。”“为什么啊？”爸爸惊异地问道。我不屑地说了一句：“不就是写错了几个字，用错了几个句子吗？字写错了又怎么样？”爸爸的脸逐渐变得阴沉，低吼道：“快去写作文，不写完不准吃饭。”我顿时被震倒了。“天啊，这还是平常那个和蔼的爸爸吗？”眼泪挤出了眼眶，我头也不回地冲向房间，顺手将作文纸扔在地上，嚎啕大哭起来。门嘎吱一下被推开了，爸爸走了进来：“是不是在惊讶我为什么吼你？是因为你没有尊重、敬畏文字，你只是随便书写文字，这是在糟蹋文字啊，你懂吗？”
一句“你懂吗”瞬间将我的回忆打乱，“是啊，我懂吗？”窗外的风呼呼地刮着。“文字承载着古往今来人们的汗水与智慧的结晶，孕育着一个文明，象征着一个民族啊！”我不禁感慨万分，风吹了进来，耳边萦绕着声声低吟，似是从书中文字上发出来的。我看着眼前一本本厚重的大书，抽出一本，低下头倾听着，是的，我听到了：“纵观历史长河，古往今来的人们无不敬畏着文字，有王安石‘绿’遍江南岸，有贾岛对月下门的‘推敲’足以观之。我又何尝不能如此敬畏文字呢？”
月华轻抚脸颊，朦胧中，我又仿佛看到一个孩童正持着笔端正地书写着一个个秀娟的文字……
敬畏文字作文 篇4
你是龟骨上镌刻的花纹，是竹简上争鸣的百家。是瓶底汉隶仿前朝的飘逸，是书扉上浅浅的铅字淡淡的墨香。你是汉字，中国人的文字。
我震撼于你的美丽：楷书如钟，行书如风，草书起蛟龙。我沉醉于你的意蕴：唐诗浩瀚，宋词婉约，元曲俚俗，明清小说脍炙人口。没有你，怎会有“执子之手，与子偕老”流传千古的感动？怎会有“留取丹心照汗青”流芳百世的英魂？怎会有“面朝大海，春暖花开”回味无穷的憧憬？
然而，今天的你，在网络等各种媒介上，常常被冷漠忽视，被任意打扮，被肢解变形，被误用滥用。连郭敬明这样的作家，其博客中的文字一个个都成了“变形金刚”，这个自称喜欢文字的大男孩，却连“戴”与“带”、“幅”与“副”、“蜉蝣撼树”与“蚍蜉撼树”都不能区分。郭敬明，何时才能“敬字”呢？
君子有所畏，畏天畏地畏大人，而当仓颉造出了你，你就昂首于天地之间，“惊天地、泣鬼神”，你让人站了起来，发出属于自己的声音。汉字，你理应得到我们的敬畏。汉字，你不应该被任意糟蹋！
在描红的课本上，请让我们一笔一画地勾勒你的端庄；在翻动的'唇舌中，请让我们一字一顿地倾吐你的优雅。无论世事变化，请热爱我们字正腔圆的汉字。
在活字印刷的刻本上，我们见识了你的古朴厚重。而在口水横飞的网络上，我们常常迷惑于你的变幻难解。电脑让我们写不出你的优美身姿，甚至让我们胡乱地表达。
文字是我们民族的根。如果电视上、报纸上、书刊上、网络上充斥着对文字的不尊重，那这对我们的下一代又意味着什么？
文字，没有人能活得比你久，没有人能参透你的意蕴。你的美令人叹为观止，你的意蕴雄浑高远。
无论时光变迁，清珍爱我们优美典雅、博大精深的汉字。
敬畏文字作文 篇5
“……一杯清茶道汉唐，妙笔丹青画平安。宫商角徵羽，琴棋书画唱。孔雀东南飞……”耳边又响起了谭晶演唱的《龙文》，这歌声总是能唤起我对文字的敬畏之情。
是文字，记下了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的爱国情怀；是文字，描绘了晓风残月那诗一般的意境；是文字，勾勒了一幅“采菊东篱下，悠然见南山”的画卷……历史的长河宛如浩瀚无垠的银河，而文字恰似星星一样点亮了寂静的夜空，给夜行的人们以希望与力量。古老的`方块字，将华夏民族从愚昧带向文明。敬畏文字，敬畏象征着中华民族魂的文字，就是敬畏华夏的文明与历史。
文字，简单而真实，让我们能痛痛快快地道出所思所想。鲁迅用文字拯救人们的心灵，茅盾用文字揭露社会的虚伪与残酷，而杨绛则用文字书写底层人民的可爱可敬……文字向我们传达着人们的真实想法与深刻思考。
文字，是人类最真诚的朋友，它不会因为你贫穷而背叛你，不会因为你陷入困境而抛弃你，不会因为你年老体衰而离开你……南唐后主李煜被俘，曾经多少阿谀奉承的人离他而去，只有书法和文字依然伴他左右，文字成了他倾诉国愁家思的载体，他用文字成就了“恰似一江春水向东流”的千古名句。辛弃疾作为武将被“闲置”多年，与文字相伴，留下了“把栏杆拍遍”的爱国情怀。
如今的后生们又是怎样对待文字的呢？论文抄袭频频出丑，明星博客错别字屡见不鲜，一些作家文章中的错别字让人大跌眼镜……他们是否曾想过文字也会悲伤呢？还记得第一次握笔写字的时候，是何等的欣喜，心中充满了对文字的敬畏！
耳边再次歌声萦绕。记住，文字的世界里没有城市的喧嚣，也没有崇权拜金的世俗，有的只是一份宁静、一份纯净。敬畏文字，人生会少几分虚假与麻木，多几分真实与感性。
敬畏文字作文 篇6
四大文明之中，惟有华夏文明是没有中断过的文明。
而经历几千年历史变迁、朝代更迭、入侵，却依旧传承下来的文字，我想是凝聚着人类智慧和心血的最宝贵的财富吧！汉语，这种有着神秘魅力的语种，被世界各地的人推崇膜拜，孔子学院开遍世界各地。
然而，我却也看到，一些国人对待自己的文字是那样的草率，“恐龙”“粉丝”等词汇、大范围流行于网络。于我看来，这无异于对文字的亵渎。他们缺少的是对文字的敬畏，因为他们从没想过文字代表着什么。文字的敬畏，当来源于对文字所蕴含的知识的敬畏。翻开课本，我们平时学习的哪篇课文、哪条公式、哪个定理，不是用文字而写成？文字好像一条从古延伸至今的.通道，将前人的知识、前人的成就，完完整整地教给了我们。“踩我们在巨人的肩膀上”，才得以进一步发展，创造出更广阔的天地。我们当敬畏前人的智慧，更当敬畏承载着它们的文字。文字的敬畏，当来源于对文字所蕴含的情感的敬畏。
古代的诗人为推敲一字辗转反侧。贾岛说自己“两句三年得，一吟双泪流”。我想，他们的慎重，是出于对自己情感的负责，以及对读者将投入的情感的负责吧。既是如此，我们在读文章时又怎能怠慢每一个字呢？在写作时又怎能不对我们既将注入文字中的情感怀有敬畏之心？我们当敬畏世间的情感，更当敬畏承载着它们的文字。文字的敬畏，当来源于对文字所蕴含的民族精神的敬畏。至今仍记得都德感人至深的《最后一课》，师生们手捧课本，高声朗诵即将被禁用的文字。那是对祖国的热爱，对凝聚着法兰西民族精神的文字将不复存在的悲痛！林觉民烈士的《与妻书》，字字泣血，高诵的是对事业的追求，对祖国必将统一的坚定信念。在这些感情面前，我们不得不怀着敬畏，因为他们太过沉重而高大，让你必须仰视。我们当敬畏民族的气节，更当敬畏承载着他们的文字。
我欣慰地看到，我国一些地方已先行出台有关规范语言文字的法律法规，这是对文字的高度敬畏。我相信，轻视文字的行为毕竟是少数，在了解到文字的意义，意识到文字蕴含着的知识、情感、精神后，人们终会敬畏文字。
敬畏文字作文 篇7
百虎围村，这场惊心动魄的人与野兽的博弈结果如何？带着好奇我翻开了《百虎围村》这本书。愚昧的村民为了改善生活肆意破坏森林、打猎打虎，终于在一次捕捉了虎崽后彻底激怒了老虎们——百虎围村。村民们失去了所有牲畜，而老虎们也遭受了灭顶捕杀，野生华南虎从此杳无踪迹。
带着对百虎围村夺幼崽的'敬佩和对华南虎几近灭绝的惋惜，我继续阅读，一个个惊险感人的动物故事跃然纸上：雄林麝为救妻子奋不顾身；兔狲屡战恶人报恩少女；丛林猫护子心切智杀蟒蛇……
大开眼界的同时我被深深地震撼了：动物是充满灵性的，它们有情有义、机智勇敢、爱憎分明，丝毫不比自诩为“高级灵长类动物”的人类逊色。当人类爱护它们时，它们会涌泉相报；然而当人类为了一己私欲不给它们留活路时，它们也不会给人类留活路。我不禁想起了林肯的话——“我对人权和动物权益一样重视，这也应是全体人类该有的共识。”我希望越来越多的人能够敬畏自然、保护动物，我相信如果我们与自然和平共处，大自然也会毫不吝啬地馈赠我们。
敬畏文字作文 篇8
那是我上过的最长的一堂书法课，在那节课里，我不仅学会了该怎样书写文字，更是学会了该敬畏文字。
那天，和往常一样，我带着笔来到学书法的地方。老师走进了教室后，先教我们写了几个字，等到离下课还剩20分钟的时候，老师宣布说：?今天的课堂作业是写一句你们想写的，或者最喜欢的话，写完了，教了，就可以走了。?我心里想着：?哈，真好，我一定要快点写，写完，就可以早点回家上网了。?于是我毫不犹豫，想都没想地写下了前几天读到的作家马德写的一句话：你的心最好是静默的根，而不是飘摇的枝，不被世俗所蛊惑。我潦潦草草地在宣纸上挥下几个大字，欣喜地交道老师那儿，正准备背起书包离开的时候，老师叫住了我，我来到他跟前，他满脸严肃地对我说：?这真是你喜欢的一句话吗？你再仔细看看自己写的，你能感受到‘静默’吗??我低下头，审视着眼前的`那句话，看着那写得花枝招展，几乎没有重心的字，我羞愧地摇了摇头。老师对我说：?今天你可以先走，但你回去仔细推敲一下这句话，再重写一遍，下次交上了。?我点了点头。
回到家后，我便立即找出了那篇文章，从头到尾一字一句地慢慢地品析了一遍，读到文末时，我竟觉得一种前所未有的震撼敲击着我的心头，它仿佛击中了我的灵魂最深处，让我深思，让我敬畏。这时我才明白，以前在读的时候，不过是走马观花，并没有敬重文字，怀着谦逊之心品读文字，于是我满含着敬畏之情再次阅读了一遍文章，从作者的字里行间，我读到的是博大的静，而我的心灵似乎也安静了下来。我不再想着要做什么其他的事。
我一笔一划地带着对文章、对静的理解认真地重新写下了那句话，这次它不再?飘摇?，而是?静默?着立在宣纸上。
后来，我把写的那句话挂在了房间里，每当我看到它时，敬畏之情油然而生。
那一个?静?字有力而挺拔地延伸着，深深地扎进了我的心中，让我敬畏它。只有当我们敬畏自己阅读的文字，才能感受到它的严肃恭敬、文字的张力；只有当我们敬畏自己笔下的文字，才能赋予它以生命力、内涵及意义；只有我们敬畏文字，才能让我们在浮躁的年代，在数字化占据主导的年代依然宁静依然，心灵充实。
敬畏文字需要我们静下来，像祈祷者一般，尊敬、慎重地体会推敲文字，学习运用文字。
敬畏文字作文 篇9
我读过网友的有篇文章叫着《敬畏文字》，文章确实写得不错。特别是文章的开头写得好，他开头就写“文字是我们人类文化中最为伟大、最为重要的一部分，它是我们知识的传递；它是我们沟通的工具；它是我们文化的代表。那么我们究竟应不应该敬畏文字呢？”用问句将我带入到了深深的思考着之中 。
我因为我的`语文还可以，我也很喜欢读书，又喜欢写读书笔记。于是我对文字的理解要高于对其他方面的理解。
网友写的：“记得一次月考我的作文竟一分没得，我当时还拿着卷子找语文老师评理，说是至少要给我几分辛苦分吧！可老师却说道：我的这篇文章，字写得不好不说，文中的低级漏洞极多，文章都读不通顺，一点也没有敬畏文字。我被老师说得哑口无言，看了看自己的作文，字写得真叫“龙飞凤舞”，文中还又许多错别字，如：送伞写成了送命，闹了天大的笑话。唉！真是丢人啊！” 这一段文字，我过去确实也出现过。闹的笑话只是没有送命而已！写我们中国字确实要注意，平时丢三落四的习惯要不得。例如：我在写“操场的入口，就写成了操场人口”。“入和人”的笔画一样多就是笔画不同而已。这不也就闹出了笑话了吗？同学们叫我人口好长的时间真叫人哭笑不得！
其实我也想得开，一个人怎么不写几个错字呢？然而我错了可不能原谅自己，从小写字一定要认真，其实写字真得从娃娃抓起。从小养成的坏习惯，等到长大了再改恐怕就来不及了。我爷爷就是一个语文老师，他经常教育我，写字必须从一笔一画练起，特别是容易混淆的字一定要注意。其实也不要大惊小怪的，只不过平时写字多留点心而已！
敬畏文字作文 篇10
孤云出岫，却化作温柔的晚霞，这是云朵对天空的敬畏；傲梅斗雪，却芬芳寒冷的冬日，这是梅对自然的敬畏；旷世巨钻，却匍匐于山脚之下，这是石头对高山的敬畏。无规矩不成方圆，无敬畏难以立身，常怀敬畏之心，才能廊然无累，快意人生。
常怀敬畏之心，才能建功立业。梁山智有吴用，道有公孙，武更是好汉如云，却听命于宋公明，书写乱世传奇；蜀国谋赖孔明，勇让关张，却以刘备为王，奏响激昂乐章，这都是部下对首领的敬畏。项羽一代枭雄，既有破釜沉舟的壮志凌云，也有奈何虞姬的铁汉柔情，却因自大专权，气走韩信、赶走亚父，失去了部下的敬畏之心，落得乌江自刎的悲壮结局。失道者寡助，得道者多助，有敬畏之心者忠，失敬畏之心者必败。
常怀敬畏之心，才能领悟高山流水之美。现代人失掉了对自然的敬畏，自以为登得上珠穆朗玛峰、跨越了时区，就是对时空的掌握。古人怀着对草木花鸟的.敬畏之心，骑着毛驴乐哉悠哉，走过春花秋月，穿过弄堂古巷，吹过黄土飞扬，见过露珠摔出万道金光，听过穿林打叶声，这才是真正的“读万卷书，行万里路”。千篇一律的导游讲解带不来小桥流水的诗意，也带不来物事人非的岁月变迁。自然孕育了人类，人类摇身一变成了自然的消费者，失掉了敬畏之心的游客，难略冬雪夏蝉的雅致逸趣。
常怀敬畏之心，才能体味书卷真意。心浮气躁，既达不到陶潜“心远地自偏”的淡然，更看不清“芳草鲜美，落英缤纷”的世外桃源；胸无敬畏，既听不见李白“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的雄浑呼号，也走不进“银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣”的琵琶送行。古人敬师、畏君、庄己、孝亲，都是对伦理道德的敬畏。让我们也怀着一颗敬畏古人的心，去体味他们的人生跌宕、际遇起伏。
敬畏既不是畏惧，也不是盲从，所敬畏的是正义凛然，敬畏的是善良真诚。我们所敬畏的是心中的道德准则，是摇摆不定时敲响的警钟。敬畏是以人为师、以史为镜、以恶为戒，常怀敬畏之心，才能在人生之路上越走越远，越走越宽。
敬畏文字作文 篇11
我最喜欢富有活力、充满生机的春天，尤其是那绿绿的、嫩嫩的、软软的小草。
春天来了，小草破土而出，绿遍了祖国的神州大地。然而，有一天，狂风大作，暴雨降临，风雨抽打着大地上的一切。有的树枝断了，有的大树连根拔起，有的花也凋谢了。这时，眼前的许多东西变得东倒西歪，最后就奄奄一息了。可小草却还昂首挺胸、坚贞不屈。暴风过后，小草的腰杆更直了，虽然它的脸上还留着泪痕，还骄傲地说：“瞧！我多顽强，风吹不倒我，雨推不垮我，太阳晒不死我，大雪冻不死我。我是不是很厉害啊，你们要向我学习哦！”
我看着雨后的.小草，一股敬佩之情油然而生。小草有坚强的意志，顽强的品格，不屈的精神。面对困难，决不退缩。只要有阳光，毅然扯起生活的风帆，时刻准备着困难的到来，时刻迎接困难的挑战。
在暴风中，小草精神抖擞，在困难面前的小草不低头、不灰心、不放弃、不认输。这样的小草一定会见到雨后的阳光和彩虹。真是“不经历风雨，怎能见彩虹”。
敬畏文字作文 篇12
天空上，一片片乌云在飘动，城里的道路上没有一个人在走路或开车。突然，天上落下了一滴雨水，接着狂风暴雨在这个城市里下了起来。
现在看上去，是多么地和平，但谁也不知道，在某处的大公园里，有一条生命在风雨当中挣扎着。那是一朵花，一朵被他人忽视的花，因为它长在一块大石头的下面，在石头的缝隙间绽放。
这朵花的生命能从石缝间长出来就真的`很厉害了，而如今又遭到大雨，不知现在它是否能存活下去。
大雨一滴一滴地鞭打着花儿那弱小的身体上，在常人看来，这雨水打在身上不算什么，但是，对于那朵弱小而又可怜的花来说，那一滴一滴的雨水就如同许许多多的鞭子一样，鞭打着那朵花儿。
弱小的它，在风雨的鞭打下，它一次次的很想去抵抗，但又一次次的倒了下来，可是它并没有投降，而是选了继续拼搏。在这个广大的公园里面，除了这大雨打在地上的声音以外，似乎还有一个十分微小的声音：“加油！加油！我可以的，我行的！”
在这风雨中，它一边努力的去抵抗风雨，一边吸收大雨所给它的“能量”，就一直这样做，做到了风雨的终点。大雨过后，一切都复原了，那朵花儿也又开始盛大了，但它不像以前了，它变得更美丽，更香甜。
这是一个小小的生命，一个在风雨拼搏的生命，一个令我敬畏的生命。
敬畏文字作文 篇13
汉字是记录汉语的文字系统，世界上最古老的文字之一，拥有4500年以上的历史并仍在广泛使用。汉字是目前唯一“活着的”表意文字，是中国大陆、台湾的法定文字，也是新加坡、联合国的法定文字之一。
汉字是重要的文化承载工具，目前留有大量用汉字书写的典籍。多种发音不同的方言都使用汉字作为共同书写体系，因而汉字在历史上对中华文明的传播起到了
重要作用，并成为东南亚文化圈形成的内在纽带。在汉字发展过程中，留下了大量诗词、对联等文化，并形成了独特的汉字书法艺术。
一个汉字一般具有多种含义，也具有很强的组词能力，且很多汉字可独立成词。
汉字具备比字母文字更高的信息密度，因此，平均起来，同样内容的中文表达比其他任何字母语言的文字都短。
目前汉字系统已经基本稳定，但汉字的规范化、生僻字的自然消亡仍在继续进行，未来也有可能出现少量新造字、新简化字。
汉字是使用最广泛的`文字也是使用人数最多的文字，不完全统计至少有16亿人使用汉字并作为常用文字，并是诸多国家的官方文字。
汉字是是我国古代先民发明的记载工具，是世界上最古老的文字之一，拥有4500年以上的历史，其使用最晚始于商代，历经甲骨文、大篆、小篆、隶书、楷书（草书、行书）诸般书体变化。秦统一前，各诸候国使用的文字各不相同，秦始皇统一中国，李斯整理小篆，“书同文”的历史从此开始。尽管汉语方言发音差异很大，但是书写系统的统一减少了方言差异造成的交流障碍。
汉字是我们的瑰丽国宝，对中华文明稳定发展和民族凝聚统一至关重要。从某种意义上来说，中国人是借助汉字凝聚在一起的，中华民族是借助汉字绵延至今的。法国作家都德在《最后一课》中写道：“亡了国当了奴隶的人民，只要牢牢记住他们的语言，就好像拿着一把打开监狱大门的钥匙。”古代的西夏王国有自己的西夏文字，他们的文明曾达到一个巅峰，蒙古人攻占了西夏，并实施了报复性的杀戮灭绝行动，所有的书册被烧毁，所有的碑文被凿去……这一民族也从此消失。一个民族，失去了自己的语言文字就等于失去了民族的生命。
因此，请加倍地珍惜我们的汉语言文字吧，好好地保护它，继承它，中华文明就能得以传承，民族精神就能继续闪耀，中华民族就永远不会灭亡。
敬畏文字作文 篇14
龙蛇笔走，千缸染却兰亭胜地；琴曲流觞，二胡拉出半轮月光；深谷神农，悠悠淡漫十万药香……中华文化博大精深，文字的历史更是源远流长，对待中华文字，我们更需要包涵一腔敬畏之情。
敬畏文字能使我们热爱文字，并为之勤学苦练，最终成就非凡。
一叶扁舟，苦心精学。著名书法家王羲之年幼时就十分喜爱文字，每日研究汉字的组成结构，领悟其中的奥秘。于是他整日临池而坐，提笔将心中的敬畏之情嵌刻于纸上，用满腔的热血缔造出了入木三分的辉煌。他若无对文字的敬畏之情，又怎会产生出每日临池苦练的勤奋好学之念呢？正是源于王羲之对文字的敬畏与热爱之情，给予了他勤学苦练的动力，提供了入木三分的精神基础，使他成就非凡。
敬畏文字能使我们更虚心地学到更多的文化，创造出不凡的作品。
太极轮回，锦绣山河。季羡林老先生毅然摘下国学大师、国宝等桂冠，潜心地投入到文学事业中，用手中的'笔记录下了文字的魅力，渗透了对文字的敬畏之情。周国平、林清玄他们又何尝不是如此？他们对文字的敬畏之情，使我们即使处于网络时代，也依旧能阅读到优秀的文学作品，感受到作者严肃恭敬的写作态度。倘若他们失去了对文字的敬畏之情，在市场意识极强的网络时代，他们又怎能谱写下一章章动人诗篇，我们又将去何处寻觅如此优秀的著作？正是因为他们在日渐浮躁的年代仍饱含对文字的敬畏，才促使他们创造出了不凡的作品。
将敬畏之石投入水中，石已不见，却在心中泛起层层涟漪。从成语"默默无闻"变成广告的"默默无蚊"，多少小学生因此造成误解？从人气极旺的名人的博客中的低级错误，多少人对他们万分不屑？倘若多一些对文字的敬畏，也许我们的精神生活会更加富足，更加美好。
细品文字，我们会观看潮涌大江的壮阔，体味鱼翔浅底的怡然，领悟山日对话的静谧，了解中华文字的悠久历史与丰富内涵。让我们敬畏文字，聆听富足精神的美妙音乐吧！
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