悬梁刺股的成语故事和含义 篇1

成语出处和典故

西汉·刘向《战国策·秦策一》：“（苏秦）读书欲睡，引锥自刺其股，血流至足。”

东汉·班固《汉书》：“孙敬，字文宝，好学，晨夕不休。及至眠睡疲寝，以绳系头，悬屋梁。”

故事介绍

成语“悬梁刺股”由两个故事组成。

悬梁

见于《太平御览》卷三六三引《汉书》。《太平御览》卷载：“孙敬字文宝，好学，晨夕不休。及至眠睡疲寝，以绳系头，悬屋梁。后为当世大儒。”

东汉的时候，有个名叫孙敬的人到洛阳太学求学，每天从早到晚读书，常常废寝忘食。时间久了，也会疲倦得直打瞌睡，他便找了一根绳子，一头绑在房梁上，一头束在头发上，当他读书打盹时，头一低，绳子就会扯住头发，弄疼头皮，人自然也就不瞌睡了，好再继续读书学习。从此，每天晚上读书时，他都用这种办法，这就是孙敬“悬梁”的故事。

年复一年地刻苦学习，使孙敬饱读诗书，博学多才，成为一名通晓古今的大学问家。

刺股

见于《国策·秦策一》载：“（苏秦）读书欲睡，引锥自刺其股，血流至足。”

苏秦，字季子，战国时著名的纵横家，是东周洛阳乘轩里（洛阳李楼乡太平庄）人，少时便有大志，随鬼谷子学习多年。为求取功名，他变卖家产，置办华丽行装，去秦游说秦惠王，欲以连横之术逐步统一中国，未被采纳。

由于在秦时日太久，以致盘缠将尽，只好衣衫褴褛地返回家中，亲人见他如此落魄，都对他十分冷淡。苏秦羞愧难当，下决心用功学习，便拿出师傅送给他的《阴符》一书，昼夜苦读起来。读书时他准备了一把锥子，一打瞌睡，便用锥子往自己的大腿上刺，强迫自己清醒过来，专心读书。如此这般坚持了一年，他再次周游列国。这次终于说服齐、楚、燕、韩、赵、魏“合纵”抗秦，并手握六国相印。苏秦缔约六国，联合抗秦，投纵约书予秦，使秦王不敢窥函谷关达15年之久。

张易之（？—705年）与其弟张昌宗是武则天的面首，时劝则天，使则天滥杀无辜，戮及宗室，705年张柬之等大臣发动神龙政变，驰禁军入宫，易之、昌宗以逆臣罪被斩杀。

解释

比喻废寝忘食地刻苦学习。

成语典故

成语是由“头悬梁”和“锥刺股”两个故事组成。东汉时，有一个叫孙敬的年轻人，孜孜不倦勤奋好学，闭门从早读到晚也很少休息，有时到了三更半夜的时候很容易打瞌睡，为了不因此而影响学习，孙敬想出一个办法，他找来一根绳子，一头绑在自己的头发上，另一头绑在房子的房梁上，这样读书疲劳打瞌睡的时候只要头一低，绳子牵住头发扯痛头皮，他就会因疼痛而清醒起来再继续读书。

战国时期的苏秦是一个有名的政治家，但是他在年轻的时候学问并不多，到了好多地方都没有人关注，即使有雄心壮志也得不到重用，于是他下定决心发奋图强努力读书。由于他经常读书读到深夜，疲倦到想要打盹的时候就用事先准备好的锥子往大腿上刺一下，这样突然的痛感使他猛然清醒起来，振作精神继续读书。

相似典故

凿壁偷光

匡衡，西汉经学家。家贫，他的邻居比较富裕，为了学习，匡衡便将墙壁掏个洞，引来邻居家的灯光读书。晋·葛洪《西京杂记》卷二：“匡衡小时，勤学而无烛，邻舍有烛而不逮。衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。”

囊萤映雪

晋代车胤家贫，没钱买灯油，而又想晚上读书，便在夏天晚上抓一把萤火虫来当灯读书；映雪是晋代孙康冬天夜里利用雪映出的光亮看书。后用“囊萤映雪”比喻家境贫苦，刻苦读书。

《艺文类聚》卷二：孙康家贫，常映雪读书，清介，交游不杂。晋代孙康因为家贫没钱买灯油，晚上不能看书，他觉得非常可惜，白白地浪费光阴。一天外面下起了很大的雪，半夜梦醒，见一丝亮光从窗缝里钻进来，原来是大雪映出来的'，他起身对着亮光看起书来。经过他夜夜刻苦努力终于成为饱学之士。

韦编三绝

出于《史记·孔子世家》，原为孔子为读《易》而多次翻断了牛皮带子的简，现用于比喻读书勤奋。

闻鸡起舞

出自《晋书·祖逖传》：传说东晋时期将领祖逖年轻时就很有抱负，每次和好友刘琨谈论时局，总是慷慨激昂，满怀义愤，为了报效国家，他们在半夜一听到鸡鸣，就披衣起床，拔剑练武，刻苦锻炼。

程门立雪

出自《宋史·杨时传》：至是，游酢、杨时见程颐于洛，时盖年四十矣。一日见颐，颐偶瞑坐，游酢与时侍立不去。颐既觉，则门外雪深一尺矣。

典故启示

悬梁刺股历史典故给我们带来的启示：只要付出时间和精力，就会有收获。用以激励人发愤读书学习。

悬梁刺股的成语故事和含义 篇2

悬梁刺股的主人公：

悬梁刺股的主人公是苏秦、孙敬

悬梁刺股：只要付出时间和精力，就会有收获。也说的是只要下功夫，就会有收获，用以激励人发愤读书学习。

苏秦的简介：

苏秦东周雒阳（今河南洛阳）人，出身农家，素有大志，曾随鬼谷子学习纵横捭阖之术多年。与张仪同出自鬼谷子门下。他家庭贫苦，向秦国推销统一中国的策略，没有成功，盘缠花完了，衣服也破了，结果回家，妻子都不理他，向嫂子要口吃的，嫂子也看不起他。于是他立志要做一番大事业，“锥刺股”的故事就是这么来的。后来他改变策略，游说六国合纵抗秦，身任六国宰相。

孙敬的简介：

孙敬，字文质，汉代信都（今河北冀州）人。

悬梁刺股的典故：

苏秦，字季子，战国时著名的纵横家，是东周洛阳乘轩里（洛阳李楼乡太平庄）人，少时便有大志，随鬼谷子学习多年。洛阳是当时周天子的都城。他很想有所作为，曾求见周天子，但由于人太年轻，学习不刻苦，没有引起别人的重视，没人为他引见。

一气之下，苏秦为求取功名，他变卖家产，置办华丽行装，去秦游说秦惠王，欲以连横之术逐步统一中国，未被采纳。由于在秦时日太久，以致盘缠将尽，只好衣衫褴褛地返回家中。亲人见他如此落泊，都对他十分冷淡。他父母狠狠地骂了他一顿；他妻子坐在织机上织帛，连看也没看他一眼；他求嫂子给他做饭吃，嫂子不理他扭身走开了。

苏秦羞愧难当，下决心用功学习，便拿出师傅送给他的《阴符》一书，昼夜苦读起来。读书时他准备了一把锥子，一打瞌睡，便用锥子往自己的大腿上刺，强迫自己清醒过来，专心读书。如此这般坚持了一年，他再次周游列国。当时战国七雄中，秦国仗着强盛不断发兵进攻邻国，占领不少地方。其它六国都很害怕，想方设法去对付它。苏秦提出“合纵”抗秦，意思是六国联合起来共同抗秦。因为六国位置是纵贯南北，南北为纵，所以称为“合纵”。这次终于说服齐、楚、燕、韩、赵、魏“合纵”抗秦，并手握六国相印。苏秦缔约六国，联合抗秦，投纵约书予秦，使秦王不敢窥函谷关达15年之久。

孙敬，字文质，汉代信都（今河北冀州）人，好学，后入洛阳，在太学附近一小屋安顿母亲，然后入学。他采杨柳为简，加以编联，用来写经，这是历史上“辑柳”的`典故。

孙敬常年闭门谢客，攻读诗书，人称“闭户先生”，他每天从早到晚读书，常常废寝忘食。时间久了，也会疲倦得直打瞌睡，他便找了一根绳子，一头绑在房梁上，一头束在头发上，当他读书打盹时，头一低，绳子就会扯住头发，弄疼头皮，人自然也就不瞌睡了，好再继续读书学习。

通过年复一年地刻苦学习，使孙敬饱读诗书，博学多才，成为一名通晓古今的大学问家，在当时江淮以北颇有名气，常有不远千里的学子，负笈担书来向他求学解疑、讨论学问。

由于孙敬有学问，名气很大，连皇帝都知道了，就任命他为当时的一个大官。

悬梁刺股的启示：

一个人失败后努力奋斗，争取自己的失去的东西，在努力的过程中，用一种方法了提醒自己。

悬梁刺股的成语故事和含义 篇3

【释义】将头发悬在梁上，用锥子刺大腿，防止瞌睡。比喻学习刻苦，发愤读书。

【出处】汉·刘向《战国策·秦策一》。

战国时期，有个著名的纵横家，名叫苏秦，他在出名之前有一段很坎坷的经历。

苏秦家里很穷，父母、兄嫂、弟弟都是农民，日子过得很辛苦。

苏秦曾与张仪一起到在嵩山隐居的鬼谷子王诩那儿学习过兵法，学成归来，他就想去各国游说，好求个一官半职。

他曾到秦国去求职，在一个小旅馆里住了两年，一连给秦惠文王上了十次奏章，宣扬自己的治国主张。

可是，他的主张并没有被秦惠文王采纳，到最后，他身上的衣服穿破了，钱也全用光了，只好灰溜溜地回到家里。

回家以后，父母、兄嫂都瞧不起他，邻居们也嘲笑他，使他感到很难过，也很惭愧，于是，他决心发愤读书。

从此，他闭门不出，日夜埋头苦读。

到了晚上，有时疲倦了打瞌睡了，他就用冷水冲头。

到后来冷水也不管用了，他就拿把锥子放在身边，一打瞌睡，就用锥子刺自己的大腿。

鲜血流了出来，他也痛醒了，就又继续读书。

通过几年的苦读，苏秦终于掌握了丰富的知识，兵法也更加精通了，对各国的政治、经济、军事等情况也了如指掌。

于是，苏秦再次出去游说，终于成为一名大纵横家，身披六国相印，使秦国在十几年之内不敢轻举妄动。

到了西汉时，也出了一名像苏秦一样靠苦读成才的人物，他的`名字叫孙敬。

他家里也很穷，没有办法供他上学，但他非常想念书，就借来书本在家里自学。

他如饥似渴地学习，从早到晚，人们从他家门前经过，都可以看到他正在认真地学习。

他日以继夜地刻苦读书，有时觉得累了，一边读书，一边就打瞌睡。

他想了很多方法来刺激自己，到后来都不怎么有效果。

有一天晚上，他读着读着又打起瞌睡来，夜已经很晚了，睡意不断地侵袭上来，他坐在那里，脑袋不由自主地往下栽。

他狠狠地拍了一下脑门，忽然想出一个办法来。

他找来一根绳子，把一头栓在房子的横梁上，另一头绑住自己的头发。

这样，他只要一打瞌睡，头往下一栽，绳子拉住了头发，非常疼痛，睡意马上就消失了，他就又打起精神来读书。

孙敬后来又想出各种办法来逼迫自己读书学习。

功夫不负有心人，他后来终于成为一个知识非常丰富的大学问家。

“悬梁刺股”就是把头发悬吊在房梁上，用锥子刺大腿，形容刻苦学习到了极点。

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